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　　以沃尔克太太为代表的旅欧美国人采取的是“融入中心”的应对策略，他们主动融入罗马的社会认同中，他们了解并欣然接受罗马的风俗习惯，并且以这里的风俗来要求自己的同胞，当同胞没有按这个标准行事，他们就把他拒之门外。沃尔克太太“她总是千方百计地研究欧洲社会。参加这次聚会的人有各种不同的籍贯和阶级，个个都是她要搜集的研究标本盒活的教科书。”[10]她采取的是“融入中心”的策略，她一开始就看不惯黛西的行为，“好心地”试图阻止她的行为，遭拒后，她狠心地给黛西难堪，把她拒之门外，她是黛西悲剧的酿造者之一。
　　黛西的行为表明她采取的是“再造中心”的应对策略，她与欧洲的社会认同格格不入，她坚持自己固有的社会认同——美国社会认同，当来到欧洲时，她不理会当地的社会认同与行为习惯，崇尚美国的社交环境和社交礼仪，并保持固有的行为习惯。刚来到罗马，她就与几个“三等罗马人打的火热，她同他们到处游逛，惹得满城风雨”[11]。她邀请温特伯恩先生和吉奥瓦尼里先生和她一块儿在平西奥花园散步，这种行为在欧洲被认为是“作风低俗”，“玩世不恭”的行为。当沃尔克太太驾着马车来请黛西回去，并劝解她：“亲爱的孩子，可这不是此地的风俗。”黛西回答说：“那么这风俗就该改，我要是不散步就会呜呼哀哉的。”[12]她始终把自己放在欧洲社会之外，当沃尔克太太在晚会上给她难堪，让她下不了台时。她依然我行我素，并且变本加厉，以一种挑衅的态度来对待。对于温特伯恩的劝告她也听不进去“……你也得入乡随俗。卖弄风情是地地道道的美国风俗，这儿可没有这种习惯。当你在众目睽睽之下和叫你里先生呆在一起……”[13]她整日和吉奥瓦尼里先生腻在一起，又没有与吉奥瓦尼里订婚，还在罗马圆形广场在夜晚看月亮，这一行为直接导致了她的悲剧结局。她的种种行为都表明她是以自我为中心的，并没有屈从、迁就欧洲的社会认同，而是坚持自己本有的美国社会认同，她以自己的行为习惯在欧洲大陆行事，试图再造一个“中心”来。
　　黛西的个人式“再造空间”应对策略的失败有其深刻的原因：当时，欧洲有着悠久的文化历史和优越的文化资本，而美国虽然经过几十年的建设，经济有飞跃的发展，但是在文化上还没有确立起自己的相对优势，一部分美国人，特别是美国的精英阶层，普遍具有文化自卑感，他们向往欧洲文明，崇尚欧洲文化。在这样一种文化背景下，黛西的“再造中心”注定是孤掌难鸣，曲高和寡。这也注定了她的悲剧结局。
　　注释：
　　[1]MaximilienSorre.Lesmigrationsdespeuples.Essaisurlamobilitegeographique.Flammarion，Paris.1955.
　　[2]JonathanRutherford，ed.Identity（London，UK：Lawrence&Wishart，1999），p.88.
　　[3]孙英春：跨文化传播学导论，北京大学出版社，2008.10.183.
　　[4]亨利·詹姆斯：亨利·詹姆斯小说选，新华出版社，陈健译，1983.12.109
　　[5]亨利·詹姆斯：亨利·詹姆斯小说选，新华出版社，陈健译，1983.12.109
　　[6]亨利·詹姆斯：亨利·詹姆斯小说选，新华出版社，陈健译，1983.12.153
　　[7]亨利·詹姆斯：亨利·詹姆斯小说选，新华出版社，陈健译，1983.12.108
　　[8]亨利·詹姆斯：亨利·詹姆斯小说选，新华出版社，陈健译，1983.12.103
　　[9]陶东风，周宪：文化研究，社会科学文献出版社，2010.10.115
　　[10]亨利·詹姆斯：亨利·詹姆斯小说选，新华出版社，陈健译，1983.12
　　[11]亨利·詹姆斯：亨利·詹姆斯小说选，新华出版社，陈健译，1983.12.127
　　[12]亨利·詹姆斯：亨利·詹姆斯小说选，新华出版社，陈健译，1983.12.140
　　[13]亨利·詹姆斯：亨利·詹姆斯小说选，新华出版社，陈健译，1983.12.148