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简论江南古民居的保护与开发

时间:2013-11-01 14:50 文章来源:http://www.lunwenbuluo.com 作者:虞江炜等 点击次数:

  摘要:近年来各级政府加大对江南古民居的保护与开发力度,湖州衣裳街的周宅、王宅得到应有的重视与保护,取得可喜成绩。但也应看到,在对古民居的保护与开发中还存在许多亟待解决的问题。必须制订完善规划,采取切实可行的相关措施,才能对江南古民居进行充分的保护与开发。

  关键词:江南古民居;周宅;王宅;保护与开发

  中图分类号:G07文献标志码:A文章编号:1002-2589(2013)26-0157-03

  自明代中期以后,随着资本主义萌芽的产生,江南地区出现了许多手工业市镇。至清末民初,在这些市镇上走出了一批富商大贾,他们利用所积累的雄厚资产,在家乡建造起一大批深宅大院。然而,随着岁月的流逝及各种社会原因的破坏,这些具有深厚文化内涵及历史印记的古代民居已留存不多,从而使硕果仅存者更显珍贵。近年来,各级地方政府对这些古代民居的社会价值有了充分认识,采用各种形式与措施加大保护力度,这是一个可喜的文化现象。

  湖州地处江南腹地,傍太湖而建州,历史悠久,物产富饶,是全国最早出现资本主义萌芽的"江南五府"之一。特别是在清末民初之际,这儿走出一批称之为"湖商"的近代民族资产阶级,他们以上海及周边城市为经济舞台,以经营湖丝出口起家,继而投资经营产业,积累大量财产,在中国近现代史上留下浓重一笔。他们在家乡建起各种宅院,作为安顿家属、回乡小憩之用。这些风格各异、大小不一的古代民居,附托着主人各自的处世思想与精神寄托,曾是湖州特有的一道文化风景。然而岁月沧桑,许多代表性的古宅先后已经消失,使得历经劫难留存至今者受到格外重视。湖州衣裳街的周宅与王宅,成了湖州市区古民居的重要代表,对其进行剖析解读,可以成为对江南古民居进行保护与开发的一个典型案例。

  一、周宅、王宅的文化内涵

  湖州衣裳街地处城区中心,它与沿市河(■溪)的馆驿河头街道平行,两街之间有钦古巷、九曲弄、馆驿巷、吉安巷等九条巷弄相连通。据宋代《嘉泰吴兴志》等地方志书记载,衣裳街在宋代称为"州治前街"或"市街",明代称"府前街"或"小市街"。至清代中叶已经成为湖州的主要商业街区,因有众多的估衣店(售卖二手服装的店铺)而俗称"衣裳街",自此街名一直沿用至今[1]。清未民初时期,衣裳街又是湖州城区内金融、典当、客栈、茶馆等行业集中的地方,同时又有接官厅、邮局、客运码头、名人故居等,自然也成为官僚商贾、文人雅士聚集的地方。

  周宅建在衣裳街西南端俗称"大摆渡口"的地方,那儿是流经湖州城区的两条河流--苕溪与■溪合流的地方,隔■溪与湖州另一处古代民居集中的红门馆前街道相望,依旧时风水学看是一处环境位置十分优越的地方。

  周宅是一座复合形的大院落,坐北朝南略偏西,傍街面水而建。据走访当地老人所言,在清末同治、光绪年间(1862-1908),周家曾有人在朝为官,在此建造了两路三进的宅院。民国初年,周氏在城内开设"周金春绸布庄",是当时城内有名的商铺之一,颇有财力,遂在原宅院后面增建了一横排6间楼房,并在东侧建单披楼屋5间,从而形成如今通面阔25米、通进深50米的规模,建筑面积约2273平方米。大门内置退堂门,外设私家八字河埠,相距足有10米,从风水学考虑还特设一道砖细影壁,彰显传统大户民居的气派。

  周宅最大的特点是布局严谨,保存完整,且内部装修花样繁复,别致高档。正厅前"视履考祥"额砖雕门楼飞凤图案奇特精美,正厅前廊与两厢贯通,形成"凹"字型轩廊式样。后建楼房的装修虽然已带有民国早期的风格,却与整个老宅组合得体,相得益彰,堪称晚清民初湖州传统民居建筑中的代表之作。

  江南大宅的各进建筑之间一般都有砖雕门楼,而周宅正厅前的砖雕门楼却特有气派,非但建筑的形制规格较高,使用了斗拱与哺鸡装饰,主体图案所选的双凤造型颇有青铜器纹饰味道。题额用小篆书写"视履考祥"四字,更为耐人寻味。"视履考祥"语出《易经》。《履卦·上九》云:"视履考祥,其旋元吉"。"履"为鞋子,引申为自己走过的路,亦指人生之路。"祥"为外界所呈现出的吉凶之兆,引申为即将应对的前程。"视履考祥"意思是说,处于人生艰难跋涉之途的君子,应该经常检视自己所走过的道路,并考察前途可能出现的新情况,以此表达了主人希望自己及子孙都能谨慎为人的心愿。

  王宅地处衣裳街的吉安巷与当弄之间,是富商王安申的私宅。王安申祖上曾在清朝为官,至王安申一代已转而经商。王安申(1881-1955),族名延礼、又名士源、别号筱舟,以在民国初年经营房地产盛誉湖州。他曾经发起城区商人在原府衙位置建辟"同岑"、"志成"两条街道,先后在志城、至诚、慎记、同岑、珏记等房产公司、华孚商业银行、恒孚钱庄等企业任经理或董事长。还与亲友合伙开设公益成茧行、乾元皮货号、周锦春绸布店、永华绸庄、弘行昌绸庄等。曾任吴兴县商会委员、建设局委员,湖州育婴、仁济、广仁三院董事,福音医院董事长,湖州绉业小学校监等职。他对地方公益事业颇具热忱,对地方教育医疗、收养弃婴、救济贫病、施药助葬及修建塘坝、公园道路等慈善公益事业均有贡献。在1940-1944年间,王安申担任湖州商会会长,还担任过交通银行浙江分行的行长。

  王宅坐西朝东略偏南,由建于晚清的老宅和建于民国的小洋楼并列组成,建筑面积约1644平方米。王宅大门设在吉安巷,此巷古名"积善巷",王氏在此建宅后,因其氏族堂名"吉安堂",遂改巷名为吉安巷,由此可见其在当时的影响力。王宅由两大部分构成,清末所建的老宅为两路四进,形成连体厢房的布局,两路之间有廊互通,在南路一进前辟有小庭院,湖石小景,花木扶疏,另有古井为伴,颇有儒商雅趣。老宅后面另有沿街商铺,应为早期改造,已非住宅。

  新宅是一幢小洋楼,大门设在当弄,是一座清水砖墙小瓦屋顶的仿西式楼房,大门有砖雕"积善居"题额,二门上有砖雕"筱庐"题额,可惜均遭不同程度损毁。中厅用进口无光花式釉面砖铺地,大体保存较好。说是小洋楼,其实是一所外表仿西式的建筑,其基础、构架、屋顶三大部分几乎还是传统建筑材料与工艺。新老宅院既独立又相通,也是一处中西合璧的大宅院。

  当西风东渐、开了眼界的富商便有了模仿西式建筑的做法,这在晚清民国初成为一种时尚。然而除了一部分由外国人设计督造以外,这个时期建造的仿西式建筑其实很中式。这是因为由中国人仿建的只是一个外壳,其基础、构架、屋顶三大部分几乎还是传统建筑材料与工艺,依然是块石基础、传统梁架、小瓦屋顶与石库大门。这并不是王安申不想全部西式,而是受到当时建筑材料、技术人员等多方面条件的限制,才采用此种外西内中的形式。

  二、周宅、王宅保护开发的成绩与存在问题

  近年来各级政府加大对文化街区的保护力度与资金投入,自2009年起,湖州市人民政府首期投入5000万元,对衣裳街及隔■溪相望的红门馆前总建筑面积共10.97万平方米的老街区,进行整体性的保护开发工程。在整修改造前,组织专家学者对两处老街区进行细致调查摸底,共列存周宅、王宅、吴兴电话公司旧址等3处文保单位,另有碧澜堂、接官厅、老公泰旅馆旧址等12处文保点,确定了历史建筑35处,河埠码头18处,传统街弄13条,及成片的清末民初建筑。在随后制订的保护开发工程规划中,明确了对这些文保单位与传统建筑的保护措施。


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