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　　在经济发展的大潮中，我国的工业设计也跟随迅猛发展，越来越多的大专院校开设工业设计方向的课程，越来越多的企业更加注重工业设计对产品附加价值的影响和意义。除却山寨与剽窃以外，在中国的工业设计领域，也涌现出许多优秀的设计作品，在众多琳琅满目的商品中也可见产品工业设计中的美学与实用的兼备。

　　工业设计又称工业产品设计学，是指以工学、美学、经济学等学科为基础对工业产品进行设计，其中又涉及人体工程学、色彩学、心理学、社会学等学科，是多学科与美学的交叉学科。狭义的工业设计定义始终以产品设计为主，专注于产品的实用性和美学理念，使之与社会环境和谐相融，在满足产品使用性能的基础上，满足人们对美的追求和享受。

　　中国悠悠几千年的文化历史长河中，形成了相互交融又自成体系的哲学派别，从“百家争鸣”到“儒释道”的兴起发展乃至形成不同的流派，中国的传统哲学一直都峥嵘昌盛。如何将东方传统哲学的精髓应用到现代科学技术领域，并更好地为社会发展服务，是当代的工业设计工作者们应该思索的课题。以人为本———实用性老子《道德经》第二十一章中说：“吾不知其名，字之曰道，强之为名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。故天大、地大、道大、王亦大。域中有四大，而王处其一焉！人法地，地法天，天法道，道法自然。”王为人主，王大人亦大。这一章主要讲道与天地人之间的联系，以及人为四大之一、“以人为本”的哲学思想。

　　“以人为本”体现在工业产品设计中则诉求为产品的实用性，是产品的使用价值，是包含在产品中最尖端的科技核心部分，是企业的技术人员为消费者解决了哪些问题、满足了哪些需求的价值体现。产品的实用性就是让产品更具有使用价值，站在市场的需求端和客户的需求角度去审视、研发自己的产品，提高客户的满意度，把一切应用中不方便的因素化解成方便的因素———这也是产品问世的根源和后续产品更新换代的力量。

　　移动电话的进化历程就是产品“以人为本”的有力说明。

　　世界上第一部移动电话于２０世纪初由美国人内森·斯塔布菲尔德发明设计，那是世界上第一部“手机”，依靠被悬挂在两排金属棒间的多重线圈传输信号。１９４５年，最早的蜂窝式移动电话问世，其造型庞大，功能受限。上世纪８０年代，“大哥大”风靡全球，虽不美观但确实实现了移动通话。随后，手机的功能越来越丰富多样，手机的体积越来越小，成本越来越低，造型越来越美观，已经由少数人的奢侈品变成人手必备的生活必需品。同样的，功能多样、设计合理的众多家电产品的问世与进化，都说明了在市场经济环境下，“以人为本”是工业产品设计的核心之重。大音希声，大象无形———简约美《道德经》中的“大音希声，大象无形”本来是用以形容品德的最高境界，慢慢却演化成了中国的传统美学概念，道家这种对自然美的提倡，对后世的文艺理论和美学理论都产生了深远的影响，它慢慢演化成一种崇尚浑然天成、不事雕琢、清水出芙蓉的美学追求。

　　这种美学理念体现在工业产品设计上，就体现为简约主义，无论是在产品的性能应用还是外形结构上，简约就是“大象无形”的就好体现。正如德国设计大师兰姆斯所说：“最好的设计是最少的设计。”简约不是简洁、简陋、简单，简约主义推崇最简单的结构、最洗练的造型和最纯净的表面处理。“大音希声，大象无形”虽然是东方美学哲学，但是西方的工业设计师们却将这种简约的美学发挥到极致。

　　美国战后的家具设计师查尔斯·伊姆斯的设计作品就充分体现了简约的美感，他设计的座椅线条流畅，椅身和椅背浑然一体，在座位处又有自然的凹陷符合人体生理弯曲。设计顽童菲利普·斯塔克则是简约主义设计中的领军人物，他的作品不仅有精炼的几何美感，同时还更具时尚感和亲和力，其作品简洁实用，色彩明快，优雅平和中还有着丝丝幽默，使得他的设计作品更像是一件艺术品，于简约之中值得百般品赏。菲利普·斯塔克更有一颗上德的心，他说：“我沉迷于改进质量，降低价格，使每个人都能轻松获得我的作品。业界没有人希望我这么做，但每次我降低价钱的时候总是会提高质量使产品卖得更好，我从不停止对完美产品的追求，有品质保证的产品才能持久生存。”物诱气随，外适内和———舒适美白居易《草堂记》云：“俄而物诱气随，外适内和，一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然，嗒然，不知其然而然。”，诗人在极美的园林中，得到这种美学体验，从宇宙观进而到一种审美观，外物与内心达到一种高度的和谐。引申到现代设计，不管是工业产品还是其他艺术设计作品，应用到生活当中，需达到一种愉悦性情、使人得到精神上的满足和愉悦感受的效果，这是符合东方哲学的人生观的，它随着设计作者审美意趣的不同而呈现出不同的艺术效果和审美体验。

　　比如国产品牌“小天鹅”的“衣炫”和“衣诺”系列洗衣机，前者在其产品设计定位上是针对女性品味、强调是伤感的一款产品，在产品外型上线条柔和、色彩靓丽、配有丝印花纹；后者最人性化的设计是率先采用了２５°上扬式门把手，并配合专用滚筒底座，将洗衣机整机抬高４１．８ｃｍ，这样的设计高度使操作者不需费劲弯腰就能轻松开关门，在使用过程中有一种舒适的体验。

　　工业设计师大卫·福克斯设计的办公沙发和椅子，也是把满足使用者的舒适性作为头等考虑的因素，茧状的座椅能更好地支持使用者的腰部，坐起来很舒服。保合太和，乃利贞———和谐美齐国大夫晏婴曾说：“和，如羹焉。水、火、醢、盐、梅，以烹鱼肉”，就是说将各种调料调和在一起，烹煮食物所产生的一种新的味道，既不是盐的味道，也不是酱的味道，而是一种协调的、和谐一致的味道。这种和谐需要一个条件，就是各种不同成分之间的配比有一个合适的度，这些合适的度互相作用，才能达到“和”的境界。

　　易传《彖辞》的乾卦爻辞为：“大哉乾元……保合太和，乃利贞。”就是说，保持至高的和谐，就是大吉大利，是中国人几千年来一直追求的至善。

　　这种“和”的精髓应用于工业产品设计中就体现为和谐美。

　　工业产品应用于生活与生产的各个领域，主要服务对象是人。

　　因此，工业产品、人、环境，这三者之间不仅两两相交，更要兼顾平衡。

　　工业产品的目标客户群根据性别、年龄、职业、收入等不同因素进行市场细分，其中又对特殊群体进行划分。工业产品在设计的过程中就要充分考虑这些特殊人群的生理、心理特点和使用需求，如：老人、孕妇、残疾人、孩子等，在使用同一款产品时应该将人文关怀诉诸于产品设计中。比如一款获得日本优良设计奖的ＴＡＧＣＵＰ的杯子，在设计过程中兼顾了材料耐冷耐热度、把手距离、肌理效果、适用人群的生理和心理等因素。同样将人文关怀体现在产品设计中的还有ＬＧＧ２３２手机，将国际领先的纳米抗菌技术应用于手机制作工艺，避免使用者在使用过程中引起交叉感染。

　　在东方哲学中，还有其他精髓可以借鉴、指导甚至应用在工业产品的设计当中，比如“朴素而天下莫能与之争美”、“虽由人作，宛自天开”、“天人合一”、“观象取物”等理念。设计是多门学科和艺术美学相结合的产物，设计哲学又需要用科学和艺术哲学来指导实践。作为中国的设计师，多多将祖国的传统文化精髓延展到现代的设计中，是一种文化传承的责任和使命。

　　参考文献：

　　［１］陈忠（议评）．道德经［Ｍ］．吉林文艺出版社，

　　［２］冯友兰．中国哲学简史［Ｍ］．新世界出版社，