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　　【摘要】精神分析学说是由二十世纪杰出的心理学家弗洛伊德所提出，《梦的解析》是他以“梦”为立足点来探讨心理学的一部著作，这部著作也是精神分析学史上的一个里程碑。本文以《梦的解析》为基础，分析电影《催眠大师》中主人公的梦境，探究影片主人公的内心世界，从而引申到现实生活中我们内心所存在的种种扭曲的心理问题。

 

　　【关键词】《梦的解析》，《催眠大师》，梦境，弗洛伊德

 

　　一、前言

 

　　电影《催眠大师》是一部优秀国产惊悚悬疑片，2014年上映后引起热烈反响，题材上的突破、逻辑严密的剧情、出人意料的悬念设置都使这部影片广受好评。

 

　　影片采用倒叙和插叙的手法讲述聪明自负的心理医生徐瑞宁在八年前由于过失害死爱人和朋友，因此深陷自责和愧疚无法自拔并出现严重的自残行为急需治疗，但他却以自己所擅长的心理学知识伪装心理依然健康，不承认自己是创伤后症候群患者。他的老师方教授派另一名心理医生——徐瑞宁的同学顾洁伪装成心理疾病患者任小妍，在接受徐瑞宁催眠治疗的同时也对他进行催眠治疗。巧合的是，他过失害死的好朋友恰恰是顾洁的未婚夫。原本身为孤儿的顾洁就沉浸在被亲生父母和养父母遗弃的阴影里，后来又失去未婚夫，这些打击对她是巨大的，她的心理也有重重障碍。所以，他们都对彼的心理障碍进行刺激，双方的交锋也是彼此治疗的过程。

 

　　影片中徐瑞宁擅长恍惚催眠，顾洁擅长清醒催眠，他们的手段防不胜防。在两人彼此治疗过程中，催眠、反催眠、被催眠状态下进行主动催眠、被催眠状态下进行反催眠，这些情节使影片高潮迭起。最终，顾洁成功地让徐瑞宁正视那段经历，帮他实现自我救赎得以解脱。

 

　　二、对影片中主人公梦境之分析

 

　　在《梦的解析》中弗洛伊德认为梦是反映我们愿望的形式，并且它会隐藏着某种事物之间的联系。但梦并不会直接地表达出我们的愿望和情感，它会选择一种伪装的形式来委婉表达我们的内心欲望和情感，因此梦具有“隐意”。正如影片中徐瑞宁对任小妍说的那样：“很多看上去轻描淡写的事，实际上比我们想象的严重得多。”因为那些事情有可能是经过伪装了的现实中对我们产生重大影响的元素。

 

　　作为病人的任小妍声称自己可以见到鬼，因此接受心理治疗。受自己的孤儿身世影响，她的梦境中充满了与她身世相关的元素，玻璃弹珠、走失的小女孩、未婚夫……但她作为治疗徐瑞宁的心理医生，在被徐瑞宁催眠的同时也对他进行反催眠，她同样催眠了徐瑞宁三次，并一步一步有意识地引导徐瑞宁在梦中记起有关那场车祸的种种元素，502、桥、水池、死者意愿……这些元素层层铺垫，使徐瑞宁记忆中猛然间闪过那场事故。当所有铺垫工作完成，任小妍用水杯里洒出的水第三次对徐瑞宁催眠，这种情形类似于他一直在刻意逃避的坠桥落水事故，因此他心理防线彻底崩溃。以此为契机，任小妍逼迫他想起事故的始末，进而完成治疗。弗洛伊德认为，梦可以连接从前的记忆，当近期的情形与记忆深处的情形相类似时，就会出现杂糅了过去与现在的梦，这也就是任小妍明知道徐瑞宁怕水，但是依然选择借助“水”这一工具来刺激徐瑞宁的原因。

 

　　值得一提的是，在治疗过程中，徐瑞宁为了彻底摧毁任小妍的心理防线说过这样一句话：“一个人说谎不是有目的就是有原因的”。我们可以从另一个侧面来理解这句话：无论有何原因或目的，人在清醒时会说谎，所以人在清醒时的言语并不能完全被信任。但梦不会说谎。梦是人内心的真实反映，尽管梦往往被加工过。而片中两位主人公所有的梦境都与他们的真实经历有关联，身世、事故、职责、情感这些零散线索始终贯穿于两人梦境中，这也印证了弗洛伊德对梦的材料和来源的判断。他在书中写道：“我深信每个梦的刺激来源，均来自‘他入睡以前的经验’。”另外，梦是人类潜意识的显现，而潜意识正如一片幽深晦暗的海域，藏匿着人清醒时或不自知或刻意忘却的秘密与恐惧。无论是徐瑞宁对那场车祸的自责还是对爱人和朋友的愧疚，或是任小妍对个人真实身世的恐惧和失去未婚夫的悲痛，这些他们刻意隐藏于心里死角中的东西都被各自的梦境反映出来。

 

　　三、电影《催眠大师》所彰显的现实意义

 

　　《催眠大师》是优秀的国产片，原因不仅仅在于好口碑和高票房，更在于它独树一帜地开始挖掘人的内心世界，由挖掘影片中人物的内心世界延伸至挖掘现实生活中人们的内心世界，这是此类型影片以往所没有做到的。

 

　　影片中聪明自负的徐瑞宁、睿智能干的顾洁这两位优秀的心理医生在外人看来都有着业界数一数二的专业能力，但通过对他们内心世界的层层剥离与展现，褪去他们的光环，他俩又都是心理疾病患者，都有着无法卸下的包袱和不为人知的软肋。徐瑞宁向来自负，但那场事故让他倍受打击，他不能容忍一向优秀的自己犯下那种错误，因此开始长期自我压抑和折磨，他在记忆中刻意回避那场事故，拒绝治疗，以至于心理失衡开始用自残的方式表达对爱人和朋友的愧疚。这种病态心理在他的梦境中十分清晰明了。相较而言，顾洁拥有更为强大的意志力，她能接受失去未婚夫的事实，但害怕面对自己的身世，本身就没有从童年被遗弃的阴影中走出来的她长时间处于失去未婚夫的打击中，她的这种病态心理并不比徐瑞宁好到哪去。唯一的区别就是，顾洁凭借自己强大的意志力没有走上自残的道路，但她内心当中的自我斗争和挣扎却是另一种形式的自残。

 

　　他们这种的巨大反差引人深思。当观众从影片中抽离出来回到现实生活中，理性的审视一下自己，是否也像徐瑞宁和顾洁一样，同样也有着不为人知的秘密和内心死角呢？纵使我们没有自残，但有没有压抑着我们真实的情感，在褪去伪装后只能以梦为宣泄口来表达我们内心深处的种种欲望呢？自私、变态、纵欲等等这些为理性所不齿的东西有没有深深隐藏于你内心不为人知的角落呢？答案绝不都是否定的。

 

　　四、结语

 

　　亚里士多德曾给梦下过一个简短的定义：“梦是一种持续到睡眠状态中的理想。”弗洛伊德也认为梦是愿望的达成。即便是再令人不适的梦，也隐藏着做梦者本人内心的诉求，只是这些诉求被分散隐藏于梦中的各个因素和环节中。这样一来，梦就不再是神秘的、不能被解释的迷信。纵然在日常生活中梦是不可控的，但它始终与我们的经历、情感、欲望、想法有关，梦以直接或间接的方式反映着我们内心深处最真实的东西，在某种程度上给我们暗示和启迪，电影《催眠大师》中的催眠治疗就是以此为基础来展开。

 

　　对于梦，我们要采取科学态度来解释。当我们退回到生活的本真，去细细回想我们所有过的梦境，都是源于我们内心所存在的真实记忆与愿望。对我们来说，如何透过这些梦境去注意到自己内心真正的渴求与问题才是最为重要的。

 

　　【参考文献】

 

　　[1]西格蒙德·弗洛伊德.《梦的解析》[M].当代世界出版社，2008，6，（1）.

 

　　[2]周欣媛.一次脆弱心灵的自我救赎——用精神分析学简析电影催眠大师[J].兰州教育学院学报，2014（09）.

 

　　[3]丁亚平.心理/叙述，关于基于电影的文化超越与想象——以电影《催眠大师》为例[J].现代传播，2014（08）.