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　　【摘要】本文采用文献资料法，针对赣南客家民俗体育文化的发展现状，提出决定通过教育、宣传的方式，借助商业、旅游的手段，创建一种符合时代需求的民俗体育文化保护体系。将当代的民俗体育文化与现代发展理念相结合，期望能为我国传统的非物质文化遗产的保护提供一些借鉴方法。

 

　　【关键词】经济全球化,民俗体育,赣南,客家

 

　　依照联合国关于非物质文化公约上所说，非物质文化遗产是指被群体、团体或个人看作文化遗产的各种实践、表现及其表现形式等。近些年来，随着国内外对非物质文化遗产的重视，我国的各个省市也开始增加对非物质遗产的关注度。在如今的这个大趋势下，如何做好对赣南客家民俗体育文化的保护，成为相关政府现在面临的主要问题。客家是汉族的一个民系，形成于唐朝的“安史之乱”后，因为生长形成于一个相对封闭的山区，较之于后来形成的汉族文化更加具有传统性。简单的说，北方保留了汉族的器具文化，而赣南客家人则将汉族的精神文化保留了下来。赣南客家文化历史悠久，其中包含的民俗体育种类也很繁多，拥有一套属于自己独特风格的文化体系。在此基础上，如何做到更好的继承和发扬，是本文主要阐述的问题。

 

　　一、体育非物质文化遗产的研究

 

　　近些年来，非物质文化遗产的保护问题得到了越来越多的社会人士关注，只有积极的实施相应的保护政策，才能让我们的民族精神与民族文化得到传承与延续。建设社会主义强国，增强民族创造的活力，最主要的内容就是推进我国在体育非物质文化遗产中的研究力度。体育是增强民族活力与创造力的重要因素之一，在整个非物质文化遗产的研究中占有举足轻重的作用。如何找到科学合理的办法对其进行保护，是我国非物质文化遗产的研究机构需要主要解决的问题。

 

　　1、对于体育非物质文化遗产的认知

 

　　体育的兴起与宗教、战争、生产活动等都有着密不可分的联系，对于体育的研究，不仅仅是针对体育与我们的经济、文化、生活等方面的研究，更加重要的是对于我国现有体制的一种补充和完善。很多体育活动的从事者都认为，体育非物质文化遗产与我们的日常活动有着紧密的联系，非物质遗产的传承过程中，还可以增强身体的锻炼，以无形的形式存在却可以为我们创造有形的财富，充分展现了我国的民族精神及文化价值。

 

　　2、对于体育非物质文化遗产保护的提出

 

　　随着改革开放政策的提出，外来的很多物质文化逐步走入中国人的日常生活，中国传统文化的主体地位受到威胁，尤其是西方体育在慢慢的代替中国传统的身体锻炼方式，比如：高尔夫球、篮球、排球等。为了抵制外来文化的入侵，捍卫民俗体育的主体地位，让更多的民众认识到民俗传统体育的宝贵之处，使其得到大家的认可与提倡，是政府需要做的首要工作。

 

　　3、对于体育非物质文化遗产的理论研究

 

　　体育非物质文化遗产包含抽象的和具体的两个方面的内容，除了包含体育锻炼、体育比赛等具体的社会实践的内容，还抽象的表述了人类社会历史的种种现象，例如，生产生活、习俗习惯等。越来越多的历史学家开始从事相关方面的研究工作，有的研究者认为我国应该结合自己的发展特色，针对体育非物质文化遗产采取相应的保护与传承措施;有的研究者认为我国的体育非物质文化遗产目前还存在很多问题，对于当前的社会经济文化的发展有一定的不良影响，现在应该主要针对这些问题提供一些建设性的建议，有的研究者主要研究体育非物质文化遗产对于西南少数民族发展的作用，通过阐述如何将体育非物质文化遗产与该地区的发展问题相结合，为提高这些地区的经济发展水平提供办法。无论是哪方面的研究，现在还停留在理论研究的层次，现在的首要工作是，将这些来理论研究转换为实际行动。

 

　　二、赣南客家非物质文化遗产的类型及其分布

 

　　1、非物质文化遗产的类型

 

　　根据联合国关于教科文组织的定义可知，非物质文化遗产可以划分为五个方面，其一是口头传说，主要是指作为非物质文化遗产的媒介——语言;其二是表演艺术;其三是社会活动，包括礼仪、节庆活动等内容;其四是关于宇宙和自然界相关探索的知识，比如说，人从何处来，又要到哪里去;其五是传统手工艺。截止到目前为止，赣州市已经申请了省级的非物质文化遗产项目六十余项，市级的项目八十多项，有一百多人被指定为非物质文化遗产的代表性继承人。赣南客家的非物质文化遗产的种类涵盖了民间文学、传统舞蹈、传统医药等九大类，种类齐全、范围广泛。

 

　　2、非物质文化遗产的分布

 

　　赣南地区是传统技艺类和民俗类分布最为广泛的地区，其中体育文化类非物质文化遗产的分布地区，占赣南总地域面积的一半以上。而民间文学艺术相对来说数量就要少很多，只在一些县域有少量分布。由此可知，赣南客家的非物质文化遗产虽然分布在该地区的各个角落，但其种类分布并不均匀。

 

　　三、赣南客家体育非物质文化遗产

 

　　1、民俗体育的特征

 

　　赣南被我国非物质文化研究协会成为“客家的摇篮”，它是一个由坚强勇敢、吃苦耐劳的人民大众组成的客家民系，有着源远流长、经久不衰的文化传统与底蕴。赣南客家的民俗体育具有独特性、表演性与民间性、参与性等多个特征。由于赣南客家的人们在很长的一段时间里，都在不断地迁移和经历着生活环境的变化，因此形成了赣南客家与众不同的地域文化。比如，赣南客家的代表“采茶戏”，是长期生活在山区的赣南客家人根据生产生活的需要，钻研出来的符合当地特色的表演;赣南的矮子步，因为赣南的客家人衣食住行都在大山里，行走的时候、爬山的时候总是下蹲着身子，长时间之后就造成了他们矮小的身姿;还有赣南客家独具风格的美味菜肴，他们在不断地迁徙过程中，自己的饮食与不同地区的文化发生碰撞，然后不断改造创新，最终形成了具有自己民族特色的美味佳肴。

 

　　2、民俗体育的主要表现形式

 

　　赣南客家人主要以农耕作为自己谋生的手段，所以他们的体育活动具有浓重的乡土气息。赣南客家民俗体育以娱乐乡民、增强身体锻炼为主要目的，活动的内容和形式更是与他们的生产生活有着密切的关联，下面就村落的农耕与节日庆典两类民俗体育形式，针对赣南客家人的民俗体育进行简单的介绍。

 

　　（1）村落农耕时的体育活动

 

　　赣南的白鹭村、田村、东龙村等村落皆是民俗体育的盛产地，那里的山、水、人无不在沉淀着悠久的历史文化。他们在村落农耕时的体育活动种类繁多，样式齐全，有春牛舞、花棍舞、稻草龙、扭秧歌等等，它们以一种特殊的文化形式，顺应满足了生产生活的需要，让农民可以在劳作之余，享受生活的乐趣。

 

　　（2）节日庆典时的体育活动

 

　　赣南客家人的节日好多都是根据节气设定的，除了我们常过的元宵节、端午节、重阳节之外，还有上已、寒食等节日。他们的每个节日都有丰富多彩的文艺表演与体育项目，每个体育活动都具有鲜明的文化特征，反映了赣南客家人的文化传统。

 

　　基金项目：2015年江西省艺术科学规划项目，课题编号，YG2015126

 

　　【参考文献】

 

　　[1]王娜.非物质文化遗产视域下赣南客家民俗体育的研究[D].南昌：南昌大学，2014.

 

　　[2]刘宇，何小芊.赣南客家非物质文化遗产旅游开发研究[J].上饶师范学院学报，2011（06）：78-82.

 

　　[3]何小芊，刘宇.客家文化旅游开发的扶贫问题分析——以河源苏家围景区为例[J].赣南师范学院学报，2010（05）：116-119.