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　　五结语
　　网络文化、人与网络思想政治教育工作具有天然的关联性。网络文化的“化人”与网络思想政治教育的“育人”是同一过程。人是网络文化发展和网络思想政治教育工作的主体，同时，人的生存与发展尤其是人的思想品德的形成与发展又要接受网络文化的“化”与网络思想政治教育工作的“育”，只有“人化”和“化人”过程的高度统一，才有网络文化、人与网络思想政治教育工作真正意义上的同步发展。
　　大学生作为网络的重要使用者，作为接受新事物快、创新意识强、思维活跃的群体，其价值观、思维方式、交流方式、聚集方式和成长道路更是受到了网络前所未有的影响，其思想行为呈现出多元、多变、多样、可塑的特征，独立性、选择性、多变性、差异性也更为显著。大学生是十分宝贵的人才资源，是民族的希望，是祖国的未来，也是最重要的网络思想政治教育对象。[11]高等学校是信息网络技术运用的前沿领域，也是最重要的网络思想政治教育实践领域。在崭新的网络环境下高校如何加强和改进思想政治教育成为一项重大的实践课题。
　　网络对思想政治教育的影响是全面的、颠覆性的、革命性的。为此，我们对待网络的认识和实践也必须有一个全方位、颠覆性、革命性的转变。在思想认识层面，要把虚拟社会管理放到与现实社会管理同等重要的位置，要把主动的、科学的建设好、管理好网络文化作为当前和今后很长一段时间内的一项重大的战略任务。在战略部署层面，要形成“两个主渠道、两个主阵地”的合力。我们必须清晰地认识到，在高等学校思想政治理论课仍是大学生思想政治教育的主渠道和高等学校依然发挥主阵地作用的大前提下。网络已成为大学生思想政治教育的另一个主渠道、主阵地，使得大学生思想政治教育在当下客观地呈现出“两个主渠道、两个主阵地”的态势。在工作实践层面，青年学生最喜欢到什么地方表达自己的思想、观点，我们就应主动地在这个地方亮出我们的旗帜、发出我们的声音；青年学生最喜欢以什么样的方式聚集，我们就要毫不犹豫地以什么样的方式去凝聚、教育、引导青年；青年学生最关心、最需要什么，我们就要积极倾听青年心声，围绕他们的需求去关心、帮助、支持青年。[12]
　　[参考文献]
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　　[2]马克思恩格斯选集.第1卷[M].北京：人民出版社，1995.
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　　[11]唐国战.高校德育应对大学生生活方式变化的对策思考[J].郑州大学学报（哲学社会科学版），2010，（6）：30-33.
　　[12]王敬红.“沉默的螺旋”理论对大学生思想政治教育的适用性及启示[J].大学教育科学，2012，（3）：104-107.