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　　真挚而坚定的爱情态度
　　爱情是每个女人出于天性本能的追求，更是作为一个女人的自我肯定，自我完成的一种生命实现方式。舒婷在诗歌中就写下了她们在这一过程中独特的生命体验。
　　《无题》有初恋的甜蜜和心跳：“我探出阳台，日光/ 我急急跑下，在你面前停住/你怕吗？/是的，我怕/ 但我不告诉你为什么/是的，我快乐/ 但我不告诉你为什么/是的，爱着/但我不告诉你他是谁”。[1]初恋少女的青涩与娇羞像是拨开了乌云密布的天空，一米阳光轻柔地洒落下来，使人顿觉温暖。
　　月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。舒婷也写离别的无奈和忧伤，如《雨别》写到：“我真想摔开车门，向你奔去/ 在你的宽肩上失声痛哭/我忍不住，我真忍不住 /我真想拉起你的手，逃向初晴的天空和田野/不畏缩也不回顾/我真想集全部柔情/以一个无法申诉的眼神/ 使你终于醒悟/ 我真想，真想。”[2]我的忧伤此时此刻想不够，说不出。多么深切的离愁，才下眉头，却上心头，欲说还休。在《惠安女子》中人们只看到惠安女“优美地站在海天之间”的身影，而忽略了她的裸足“所踩过的碱滩和礁石/于是/在封面和插图中/你成为风景成为传奇。”[3]诗人透过表象看到了美丽后面的忧伤和苦涩的命运，揭示了在社会历史的大背景下，女性真实生存状态。她是如此关注女性的个体生命和价值，以一颗女人心体贴着天下所有的女人，为她们唤回一个个生动丰富的灵魂，独立不羁的生命。
　　舒婷诗歌也表达了女性强烈的对爱情的意识和独特的思维。女性和男性都应该有自己的独立人格，在社会生活中发挥各自不同的作用，而一味的认同男性所付出的，无视女性与男性分工的差异，忽略女性的努力，这是违反人性的.不合人情的。她坚决否定了一直被世俗奉为定律的爱情，一种是攀结高枝，依附于一个足以让自己炫耀、让旁人艳羡的人，利用对方的荣耀满足自己的虚荣心；一种是在爱情中完全丧失自我，一厢情愿只知道付出，痴迷沉溺而不能自拔。诗人否定从一而终的封建节烈观，她曾为错过了“无数次春江月明”的神女而惋叹，发出了“与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚”[4]的呼唤，表白与其作为封建礼教与男权的祭品而为人礼赞，不如做一个享有真实的生命体验的人。这是女性基于生命本真的呼唤，现代女性意识得以充分的张扬。
　　体贴而明哲的友情关怀
　　友情的主题，在舒婷诗中是又一个反复吟咏的旋律。舒婷曾说：“我通过我自己深深意识到，今天，人们迫切需要尊重、信任和温暖。我愿意尽可能用诗来表现我对人的一种关怀。我相信：人和人是能够互相理解的，因为通往心灵的道路总可以找到。”在她的创作中，以爱的胸襟宽容多难的世界，以爱的温暖抚慰坎坷的人生，她以友爱的角度抒发创作，弥漫着真诚的友爱和关怀之情。可以说，她的诗是爱的呼声，她架起了一座通往人的心灵的爱的桥梁。
　　她分外珍惜生活中的感情与友谊，就像一个善解人意的知心姐姐，轻声地提醒友人：“几时你不再划地白狱/心便同世界一样丰富宽广”，劝说朋友不要让忧伤击垮即将扬起的风帆，表示“我愿是那顺帆的风/伴你浪迹四方”（《春夜》）[5]。她用诗句诠译了友谊的真谛，并在女性的温柔、体贴中注入了一种豪迈与刚强：“只要你那只圆号突然沉寂/要求着和声/我就回来/在你肩旁平静地说/兄弟，我在这儿”（《兄弟，我在这儿》）。[6]她和朋友相互勉励，相互鼓舞，给朋友以斗争的勇气和信心：“答应我/不要流泪/假如你感到孤单/请到窗口来和我会面/相视伤心的笑颜/交换斗争与欢乐的诗篇”（《小窗之歌》）。[7]
　　舒婷的诗歌还以优美人情和人性的力量打动人，她致与友人的诗歌，感情真挚动人，流淌着女性柔美的情怀。相对于其他朦胧诗人，舒婷女性特征更显突出，她总是微笑着，带着恬静柔美的气息。
　　浓郁而真挚的母女亲情
　　母亲形象，是各种创作中恒古不衰的主题。舒婷也不例外，在这个情感角度她赋予了母亲形象更加丰厚的内涵，为我们塑造出了一个丰满、伟大的母亲形象。
　　你苍白的指尖理着我的双翼，/我禁不住像儿时一样/紧紧拉住你的衣襟。呵，母亲，/为了留住你渐渐隐去的身影，/虽然晨曦已把梦剪成烟缕，/我还是久久不敢睁开眼睛《呵，母亲》你黯然神伤的琴声/已从我梦中的泪弦/远逝/你临熄灭的微笑/犹如最后一张叶子/在我雾蒙蒙的枝头/颤抖不已。——《读给妈妈听的诗》[8]
　　舒婷在诗歌中如此的抒发她对母亲真挚的情感，是和她的个人经历分不开的。她从小生活在一个单亲家庭，所以她和母亲的感情也是非常浓郁而深厚的。舒婷的母亲可谓是才艺双全，感情丰富细腻而性格又带些纤弱。她极力保护儿女，尽量不让他们受到风雨的摧残。母亲这种既柔弱又坚强的性格，深深地影响了舒婷，使她有了一种独特的生活体验。所以舒婷的诗歌中抒发的总是一个渴望得到慰藉和理解，也善于慰藉和理解别人的、温柔且刚强的女性形象，这多半应归功于她的母亲吧。
　　深沉而又强烈的爱国情怀