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　　二、美学题材中体现大众意识

　　浚县社火表演与西方当代美学关注的都是人的生存空间与心理状态，对大众美学精神内涵的追寻，是伴随着本我意识的崛起，在题材的大众化表现语言中折射出社会大众当下的特殊心理状态。

　　其一是对乡土的眷恋，中国长久以来就是男耕女织的农业社会，作为农业社会的意识形态对土地的眷恋是自然而然的生发出来的，即使在都市生活的新的一代年轻人，用浚县当地的一位老百姓的话说，“往上查祖宗三代谁不是农民。”我们的根在土地，虽然久已疏远但一旦再次相遇心里依然能激荡起层层涟漪，这应该是大部分中国人都有的乡土情结。

　　其二是对情绪的宣扬，民间艺术延续至今，一直都有饱满的生命力，其对社会对人生的感悟与表达，隐含在喧闹的表演之中。长时间细心的观察我们就会发现，表演中挥洒的不仅仅是汗水，还是一年里积蓄的情绪，或是事事如意的高兴之情，或许是流年不利的积郁之情。在当代都市人们的教育程度越高，承受的心理压力就更多，心灵的束缚往往也更大，对情绪的宣扬使得人们心灵得到慰籍，也许这就是都市人往往不远千里来参加浚县社火的原因之一。

　　其三是对温情的期盼，传统的人伦在当今社会的转变是显而易见的，人们逃脱了“父父子子，君君臣臣”的道德枷锁，但又容易走向另一个人伦的陷阱，繁忙的生活节奏使得人们对亲情的冷漠成为当代人的普遍心理状态。而在浚县这个乡族村落中联系人们的往往就是血缘关系，通过社火表演将这种亲情关系加强与维系，朋友亲人之间除去生活的重担，在那一天为了一个共同的心愿走在一起，心灵得以贴近。

　　三、结语

　　总之，当代西方在美学演进中呈现出一种内省式的发展，无论绘画语言的平面意识还是美学题材的大众意识与浚县社火中所呈现的美学价值，正是这种在经济高速发展下带来的人们心理的紧张、生活空间的压缩、交流沟通的需要，在美学鉴赏上就反映出对质朴美与童趣美的追求。相对于都市的冷漠，乡间充满的是热闹，笔者在浚县社火表演中体验到了这种温暖的人性光辉，发现了隐藏在内心的对乡土的眷恋，对情绪的宣扬，对温情的期盼。

　　参考文献：

　　[1]鲁道夫·阿恩海姆.艺术与视知觉[M].四川人民出版社，2005.