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　　松本清张（一九零九一九二年），他的作品涉及各个领域被日本著名评论家辻井蕎认为是“日本的国民作家”。松本清张是一位大器晚成的推理小说家，四十一岁时才正式走进文学的世界。他同柯南道尔、阿加莎·克里斯蒂三人被誉为世界推理小说三大宗师，可见他在日本乃至世界的影响非同一般。

　　一、《砂器》发表的社会背景

　　《砂器》是松本清张的长篇推理小说之一。于一九六零年开始在《读卖新闻》上连载。后被翻译成多国语言，先后五次被拍成电视剧，是日本推理小说中的名作。《砂器》之所以能够受到读者的青睐主要是由于松本清张作品风格的“社会性”决定的。松本清张用锐利的眼光将社会上存在的贪污腐败，法律漏洞，社会歧视等问题发现后，以犀利并带有技巧性的表述方法表现出来。五十年代末，日本已经是一个工业化的国家，但随着池田内阁制定的《国民收入倍增计划》的实施，日本改变以往的企业模式，制定了功序列工资制，终身雇佣制为代表的就业制度大力发展了日本的经济。一九六零年日本再次制定了《贸易外汇自由化计划大纲》，再次刺激了日本经济的迅速发张。日本在短短的五十七个月里，经历了神武景气、岩户景气、伊奘诺景气，这三大景气时期使日本经济迅速增长达到了光辉的顶点。但在经济高速发展的同时也存在着很多的问题，例如贪污，社会等级不公，法律包庇，妇女迫害等，这些社会现象在欲望的催化下逐渐演变为犯罪。松本清张就是将这些不公的社会现象融入到自己的作品中，通过推理小说的形式表现出来。《砂器》就是他的代表作之一。

　　二、从《砂器》探究日本社会的出世欲望同犯罪

　　《砂器》这部作品讲述的是日本六十年代的年轻人因出世欲望而导致犯罪的长篇小说。在经济迅速发展的大前提下，经济发展的同时也存在着各种社会问题。犯罪率的增长正是这些社会问题的一个表现方面社会派推理小说《饥饿的海峡》和松本清张的《砂器》几乎是同时期的作品（《砂器》一九六一年出版，《饥饿的海峡》一九六二年出版）。从两部作品的情节安排来看，两部作品都是讲述在战后的动乱时期，假借别人的身份达到“立身出世”的故事。鲁斯·本尼迪克特的《菊与刀》中指出：“日本是一个等级制度非常严格的社会。人们都在自己所从属的社会阶层各司其职”。其实“出世主义”原本无可厚非，“出世主义”它是一种积极的、向上的、渴望得到大多数人肯定，自己付出努力，最终达到圆满的结果，被人们肯定的一种心理。但是在近代日本，平等思想还没有完全被人们接受，这种“出世”的欲望就会被认为是不守本分的表现。所以这可能就是关川重雄怀着“出世”的欲望，却宣扬自己并非“出世主义者”的主要原因吧。或与如果不是战后动乱的社会现实，在社会中能出人头地的机会应该也是特别少的吧。在六十年代的日本，类似这样的犯罪其发生率并不是很高，但是确实存在。在近代日本文化论系列丛书的第六套书《犯罪和风俗》中，由评论家朝仓乔司写的《战后日本的犯罪变迁》一文中列出了在一九六零年发生的大事件——“日本阁杀人事件”。这个事件的女性犯人最后被判处死刑。这个犯人出生在琦玉县一个非常贫困的家里，由于经商游走于各个城市。在五十年代末期，她用经商攒的钱开了一家礼品店，并且和河对面一家叫“日本阁”的旅馆的老板成了熟人。为了扩大自己的生意，她就和别人合谋将这家店的老板杀害。论文投稿对于这个事件，当代著名评论家朝仓乔司如下讲到：“从这个事件可以看出日本六十年代的隐形力量就是欲望。这个精力旺盛的女人的事业欲是种赤裸裸的欲望，这种欲望用杀人的方式直截了当地完结了。”（注9）并且在文章最后部分还评价道：“人的这种欲望一旦达到了顶端也会将对方的生命燃尽。”的确如此，松本清张的《砂器》中和贺英良的“出世”欲望，达到了顶峰状态，这种欲望就导致了他的犯罪。在现实生活也是如此，当人们怀着某种欲望，而这种欲望逐渐膨胀，变大，直至最高点，并且这种欲望与现实生活出现冲突时，这种欲望势必会导致犯罪。

　　参考文献：

　　[1]苗得侯.《论日本人掩盖历史犯罪的意识——从〈砂器〉谈起》[J]，《安徽文学》2010年第7期

　　[2]申秀逸，孙立成.《浅析松本清张的社会派推理小说——〈以“砂器”和“点与线”为中心〉》[J]，《域外小说研究》2009年10月

　　[3]秦刚.《松本清张的〈砂器〉与战后社会》[J]，《日语学习与研究》2009年第1期

　　[4]三省堂編修所.《新明解四字熟語辞典》[K]，三省堂，199

　　[5]绫目广治.《松本清張『砂の器』―日本近代の欲望と犯罪》[J]

　　[6]松本清張.『砂の器』[M]，新潮文庫1961年

　　[7]斉藤道一.『名探偵松本清張氏』[M]東京白川書院1981年

　　[8]犬養廉，浅井清.『詳解日本文学史』[M]，桐原書店，1992年，第6版