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浅论李清照的豪放风格

时间:2013-12-24 14:21 文章来源:http://www.lunwenbuluo.com 作者:丛玉青 点击次数:

  【摘要】李清照是我国宋代杰出的女文学家,她的创作以词著称,更被誉为婉约词派之宗。但深入研究其作品,不论是在词方面,还是在诗文方面,都表现出一种豪放风格。
  【关键词】李清照;诗词文;豪放风格
  谈起婉约词派的大家李清照,她的词作不仅有闺房中的哀婉情愁,也有雄气阔达的豪气,更有在柔情软调掩盖之下的大胆叛逆,进而感受到李清照广阔的胸襟和豪放之气。尤其在没有"别是一家"束缚下的诗文中,她用激扬的文辞来表现自己的真性情,书写自己对历史、对朝廷、对时局的态度和看法,气象宏敞,有着"不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉"的豪放之气。空口无凭,下面我们就从李清照诗词文中认识她的豪放风格。
  一、"婉中有直,柔中带刚"的词风
  清代王士祯曾在《花草蒙拾》中说道:"婉约以易安为宗,豪放惟幼安称首。"李清照被推为婉约派的代表人物。当然,这并不代表李清照所有词都是婉约的,我们应当注意到,易安词的风格是多样的,婉约只是易安词的基本风格。[1]李清照也有豪放词。如《渔家傲》一词,充分的展示了李清照的豪放风格:
  天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语。殷勤问我归何处?
  我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举,风休住。蓬州吹取三山去。
  《艺蘅馆词选》评:"此词绝似苏辛派。"黄了翁《蓼园词选》评曰:"无一毫钗粉气,自是北宋风格。"词中有着大胆的想象,"天"、"云涛"、"星河"、"千帆"等意象之广阔壮丽,可见李清照境界之浩大,她对自由的追求和向往。她梦中仿佛来到仙境,天帝也要殷勤问我的归处。下阕毫无做作地展现自己的才华,紧接上阕乘船遨游云涛之中,四周天海相接的景象,进一步描绘风之大,使境界更加宏大壮阔,显示出她的豪迈气概和积极浪漫主义精神。李清照描绘如此雄奇的境界,气势豪迈奔放,也展示出她超越横流的胸襟。
  其次,在李清照婉约风格的词作中,亦有豪放的风调。她有女性的柔美委婉,又有阔达超脱的胸襟,她的词既清丽婉约,又透出一种豪迈之气。
  再如《点绛唇·蹴罢秋千》中所描绘的千金小姐,天真浪漫,又调皮聪慧,怕被客人见到自己"薄汗轻衣透"的狼狈样子,急忙躲避起来,却是乱上加乱,来不及穿鞋子,穿着袜子就跑,头上的金钗也歪斜了。但即便羞怯如此,心里仍是盼望与异性接触,展现自己的美好,匆忙之间,却又气定神闲,倚门回望,巧借嗅梅花以视人,并以娇美之态示人,真实地表现了少女的内心世界。通过一系列富有特征的动作,展现出的这位小姐全然不是语不高声,笑不露齿地压抑生活,而是能够大胆地真实地表达自我的本能欲望。这正是易安对封建社会规范的叛逆,也是其大胆真性情的展现。
  历来对李清照的研究重视词而忽视诗文,其原因概如《四库全书总目提要》所指:"清照工诗文,尤以词擅名"。其实,李清照在诗、词、散文方面都有精深造诣,对于李清照豪放风格的认识,自然需要对被词名掩盖的诗文进行研究。
  二、诗文中的"意气豪荡"
  李清照那种"俯视巾帼,压倒须眉"的豪放之气在其诗文中,更是展现的淋漓尽致。
  李清照嫁赵明诚后的第二年,政坛上的党派之争就使李清照陷于窘境。新旧党争,李清照的婆家与娘家即分属不同的政治集团,两党在朝中已成水火不容之势。李清照的父亲李格非被列为元祐党籍,不得在京城做官。过门不久的儿媳妇希望公公赵挺之对自己的父亲手下留情,上诗赵挺之,"何况人间父子情",希望已任中书侍郎的公公能伸出援手解救自己年老的父亲。然而,当哀转请求失败后,李清照没有就此作罢,默默咽下这口气,而是以其大胆直率、刚直倔强的个性,用诗歌来表现自己的不满与愤怒,用犀利辛辣的语言讽刺公公赵挺之"炙手可热心可寒"。李清照完全无视上下尊卑的家庭等级观念,其勇敢令人惊叹,诗中自有着天不怕地不怕的豪气。
  李清照的诗文豪荡,在于她不只把目光局限于自己生活的狭小圈子,她还对国家的前途与命运予以高度关注。她不仅用笔来抒发个人情感,更能用一己之笔来发表自己的政治意见和抗敌愿望,而那种雄姿英发、慷慨激昂的英雄气质以及明朗激烈的感情基调,正是其爱国诗的魅力所在。《乌江》诗说:"生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东"。在楚汉之争中失败的项羽,逃到乌江边,自觉无颜再见江东父老,"纵江东父老怜而王我,我何面目见之。纵彼不言,籍独不愧于心乎",悲壮地拔剑自刎。李清照不以成败论英雄,高度赞美了项羽宁死不屈的气节,表明了自己的人生态度,更是以项羽不东渡来反衬高宗南逃,高宗胆小如鼠,畏敌如虎,一路向南过长江杭州,再到越州明州,一直逃到大海,竟毫无惭愧之心,李清照大胆地对高宗为代表的统治阶级逃跑偷安行进行斥责。"两汉本继绍,新室如赘疣。所以嵇中散,至死薄殷周"(《咏史》),李清照热情赞颂了曾为中散大夫的嵇康,不慕荣利,宁死也不与非正统的政治集团合作的品行,阐明南宋继承北宋才是正统,借此呼唤社会中真正的刚正之气,展现出李清照明确的民族立场和民族气节。朱熹曾评此诗曰:"中散非汤武得,引之比王莽。"认为这样的诗句全不似一女子所能,"岂女子所能"(《朱子类语》)。《章邱县志》赞其"意见声调,绝响一代"。李清照诗展现了她犀利卓越的英雄豪情,其诗的豪放风格可与苏轼为代表的豪放气概相媲美。
  李清照散文的一个重要特征是将自己的真性情和识见寓于文中。《词论》是一篇阐述李清照对词体写作和欣赏标准的议论性文字,与《投内翰綦公崈礼启》、《打马图序》等记述性、抒情性的文字不同,并不直接表露作者性情。历来人们只是把它当作理论著作来研究。然而,这篇文章不仅有着惊人的论断,而且将作者超乎常人的眼力和独到的见解表现得淋漓尽致,更是体现作者大胆爽直的性情。在文中,李清照不盲从随大流,而是另辟蹊径,坚持自己的文学主张,将诗与词进行严格划分,树立词"别是一家"的地位,尽管其对音律的要求细琐过苛,对词人(如秦观)的批判有不实之处,但其敢于对文坛的前辈甚至是声明久传的大家的缺点,进行了毫无顾忌地批判。如批评晏元献、欧阳修、苏轼的词"句读不葺之诗尔"、"不协音律",批评柳永"词语尘下",批评王安石、曾巩不知词"别是一家"、"不可读"等等。这种敢于向"权威"说"不"的精神和勇气让人钦佩。

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