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　　三、不妥协的"个性"并非带来彻底的悲剧
　　希反复咀嚼曾经的爱与痛，毫无节制地宣泄"本我"欲望，任由极端的爱恨如藤蔓般无限滋长，凯死后，他常常怒吼："没有了生命，我如何活下去？失去了灵魂，我如何活下去？"这是他人性扭曲后的呐喊。然而他受无意于寻求情感解脱，无意于寻求一丝微不足道的安宁和满足，也许在想念凯的日子里，享受着很多人穷其一生都无法感受的刻骨铭心与充实满足。李日在《对〈从呼啸山庄〉中希斯克利夫复仇的分析》中总结道，"希斯克利夫身上所体现的顽强的生命力对于我们在这个弱肉强食的世界上生存是弥足珍贵的。"？譾？訛倘若希弃了复仇的恨，弃了炽热的爱，他能过上怎么样的幸福生活？平平淡淡、郁郁寡欢终生？或是纸醉金迷、没心没肺度日？他的复仇泄恨超乎常情，亦有它种种理由，不妥协虽不可理喻却感人至深，他恨亦恨得深沉持久，爱亦爱得痛彻心扉。
　　当人性扭曲的阴霾渐渐散去，这种不妥协的个性才会显现出它的光芒。当今社会，我们熟练掌握了中庸，这是在社会竞争中形成的根深蒂固的自私的自我保护本能。我们知道，在一个健康的人格当中，本我、自我、超我的作用必然是均衡、协调的。希极端的爱与恨以及他不妥协的个性给人造成了不可挽回的伤痛，这不可否认，我们也可以说一个毫无节制受"本我"驱动，让仇恨占据自己生命的人是魔鬼。但有时不得不承认，自己妥协得太多了，蒋海峰在"《〈呼啸山庄〉中希斯克利夫形象剖析》中指出，"宗教和社会的道德往往让人更加驯服和萎缩。如果欺骗自己的心灵向社会妥协，只能使自己更加痛苦。"？譿？訛我们不敢义无反顾地追求自己所爱，因为太爱自己了，在爱情里浅尝辄止，那些偶然碰触的火花也只能称作短暂的情欲释放，而那些纯洁感情又总是因为所谓的不可抗力被狠心抛弃，和希斯那种无利益的情感相比，我们更多的是屈服于种种社会丑态，在物欲横流的社会，有几个人能抵住诱惑，撑起生活所迫，守住对爱的坚定，守住对理想的坚持呢？