(三)生活经验和体会
艺术家大多生活在动荡不安的社会,生活也是不断地变迁,大多艺术家都有着强烈的爱国精神和批判精神。生活中的经历和环境对日后的艺术创作产生了重要的影响。刘建华生长在江西,陶瓷的文化积淀使他日后专注于现代陶艺的创作。吕胜中年幼溺水险些丧生,巫术“招魂”和生命意识成为他表现的主题,移居西方的艺术家身处中西文化对抗的前沿阵地,作品中关注中国的民族的成分更是理所当然了。
三、当代艺术作品中艺术家运用传统媒材的意义
中国当代的艺术发展日渐高涨,在这种趋势下,艺术家自身的身份也逐渐影响着文化的发展。“85美术思潮”之后,艺术形态急剧变化,西方的艺术资讯逐步被一批青年学子所吸收、利用,其热情程度近乎疯狂。随着思想解放运动的深入展开,一场类似于五四运动的人文启蒙运动在文化各个领域迅速展开、蔓延,一批文化精英开始从中产生出来。西方的一些人类学、心理学、美学和哲学思想也逐渐被引入中国文化发展中。这一切,对青年学子而言,无疑是一个个巨大的磁场,他们很快就被吸引了过去。这个群体有着强烈的创作欲望,并向一直以来规范他们的秩序发起攻击,强调独立个性,自我表现和创作自由便成了85新潮美术运动的最强音。从强调自我表现的“星星画展”到在四川崛起的“伤痕”美术、“生活流”美术;从“前进中的中国青年美展”到“江苏青年艺术周·大型现代艺术展”;从“北方群体”到南方的“新具象”;从“厦门达达”到河北的“米羊画室”、湖北的“部落·部落”……无不回荡着这样一个“最强音”。而在这个“最强音”的背后,更深层次反映的是人性的解放和对独立人格的追求。
无论是“以西润中”“中西结合”“中西融汇”,还是“西化过程”,都无法真正催生“中国版本”的现、当代艺术。第一次新潮美术运动中,没有能产生一个“中国版本”的现代艺术,没有能出现一个真正意义上的现代艺术大师,有的几乎都是受西方影响的“国内版”——可称之为国际样式的“中国版本”。所以,第一次新潮美术运动在国际上的影响力很小,那么,第二次更大规模和强度的新潮美术运动又是如何呢?结果与上一次几乎相同。这就不能不令人清醒地认识到一个问题,也可以说,就是前两次新潮美术运动教会了人们这样来思考问题:构建中国的现、当代艺术,必须首先立足本土,其次才是放眼世界。
对于上文提出的问题,人们不仅要问,艺术家进行自我创作,运用的艺术语言和媒介手段在多大程度从传统文化出发,多大程度证明自身的文化身份呢?
在这一点上,当代陶艺创作和实验水墨在民族文化身份自我认同方面有了长足进步。
毕业论文格式传统的陶瓷和宣纸媒介在当代艺术作品中,媒介的意义有所转变。传统媒材陶瓷、宣纸、民间剪纸都是中国传统文化资源中的宝贵遗产,凝聚着人民劳动智慧的结晶。对传统媒材的运用,可以说是从本土文化出发,向人们展现了中华民族传统的文化内涵。传统媒材与现代艺术创作的完美结合,可以说是当代艺术发展的一种趋势。这对宣扬我国民族传统文化有着非常重要的意义。任何一个国家和民族都有着代表本民族特色的文化,而民族文化的传播和发展则需要我们努力去推广,艺术创作中融入传统文化是非常有效的途径。
结语
综上所述,在中国传统文化里,中国传统的媒材是非常宝贵的遗产,有着很高的艺术创作价值。传统的媒材是劳动人民智慧的结晶,代表着我国人民的生活习惯和民族风貌,这是其他国家和民族不可替代的文化。因此,在艺术创作过程中融入传统媒材是十分有必要的,其能够体现中华民族特有的民族风貌。