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　　【论文摘要】本文将海外华人独立纪录影片作为一个创作群体加以研究，考虑到海外华人的特殊身份，从选题方向、切入角度、表达方式以及文化特点等方面入手，以国内纪录影片为参照，借助边缘思考的方式挖掘它们的不同之处。因这类影片拥有不同文化基因的身份特征所带来的作品“文化混杂”现象，为纪录影片赋予了独特的跨文化魅力。
　　【论文关键词】独立纪录影片；海外华人；“文化混杂”
　　近年来，中国纪录影片创作的一个突出现象就是海外华人独立纪录影片的崛起。当内地独立纪录影片以对中国基层社会的关注获取国际奖项时，海外华人独立纪录影片则把目光转向更为广阔的国际题材。
　　一、中心突破
　　国内纪录影片的选题有其相对稳定的题材和关注角度。由于文化背景影响下的电影创作环境的不同，再加上长期旅居海外的华人独特的思维方式和观察角度，使得其能以一种相对“局外人”的视野来选题。整体上对比而言，海外华人纪录影片将更多的目光投向了政治问题、国际问题以及一些敏感的热点问题，讲求真实、不干扰的拍摄理念尤为受到了重视。其海外华人的身份，使其拍电影选材时会获得相对内地电影人额外的空间，避免了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的局面出现，这使得他们突破国内纪录影片的选题，有了如鱼得水的便利，形成了独树一帜、自成一派的鲜明特点。
　　从取材的角度来看，海外华人纪录电影无疑取材更广，战争、政治、社会、国家等，都是其关注的话题。《靖国神社》就是以日本的特色文化为主题拍摄的纪录影片，影片以靖国神社为主要背景，并记录了发生在靖国神社的诸多冲突和纷争。通过对靖国神社的描写，将当时日本社会的矛盾、纷争进行阐述，同时将日本独特的文化展现得淋漓尽致。作为长期旅居日本的华人，李缨用他自己独特的角度，对靖国神社进行剖析，这种剖析是具有深度的，因为其华人的身份，让主人公能从更客观的角度去看待问题，不至于片面、狭隘。又因为其日本公民的身份，可以对自己的结论有着清醒的认知。
　　对于民族政治问题，海外华人纪录电影也做出了自己的成绩。《西藏一年》通过对八个普通的西藏人生活的描写，将西藏的春夏秋冬和西藏人的一年四季分剧集地表现了出来。通过这部电影，人们能够不戴任何有色眼镜、真正客观地感受西藏人的欢笑、哭泣、信仰和困惑，观众看到了西藏人的春夏秋冬，也感受到了西藏人的喜怒哀乐，体会到西藏人的生老病死，能够清晰地认识西藏人平凡的一生。
　　加拿大华人王水泊导演的作品《他们选择了中国》，以朝鲜战争结束时拒绝回国而选择留在中国的美国战俘为主人公，同时前战俘霍金斯先生故地重游，亲身讲述了这一段历史，22名战俘仅余4人，这些历史的见证者以第一视角诉说的方式更是吸引了更多人的目光。通过这部电影，观众不仅对这段被遗忘的历史有了清晰的把握，更是对战争与和平的问题有了自己的思考，让人们对国与国之间的战争、人类和平、历史问题有了更多的关注与反思，让观众在陷入对历史感悟的同时又产生了自己内心的深度思考。
　　《颍州的孩子》的导演杨紫烨是旅居美国的华人，剧中通过对艾滋病患儿高俊生活的真实描写，让人们体会到了艾滋病人的辛酸苦辣。高俊的父母和奶奶相继离世，自己又是艾滋病患儿，遭受了叔叔的冷眼后，他终于在救助中心的帮助下在一个艾滋家庭感受到了快乐和幸福。但随着病情的恶化，高俊又不得不停止了他那短暂的幸福生活。因为身患艾滋病，高俊和任楠楠、黄家三姐妹等孩子无法过上正常的生活，只能远离家乡、受尽苦难，每天生活在恐惧和不安之中，最终在社会志愿组织的帮助下，方才得以解脱。电影通过对艾滋患儿生活的描述，让人们对艾滋病的巨大危害有了认知和感受，剧中穿插的欢笑和悲惨的情节，更让人们对他们有了感同身受的认知。作为一部纪录影片，它不仅翔实地向大家展示了艾滋病人的生活百态，更是对社会上的公益力量给予了无声的赞扬，同时让更多人能够对艾滋病这个社会群体给予关爱之情。
　　海外华人作为“局外人”，但又有所涉及，能够跳出中国的文化、普遍认知，减少不利因素的影响，以我国较关注的几个问题作为素材，创作出了优秀的纪录电影，最大限度地还原了人们所关心问题的真实情况，让观众有了最深入的认知。可以说，他们的特殊身份，使得他们成为我国乃至世界上创作关于这些热点问题的纪录电影的主力军之一。
　　二、边缘介入