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　　摘 要：藏族是一个有着悠久历史文化的民族，藏族艺术是藏族文化的重要组成部分，蕴含了丰富的内容和价值。而安多藏戏又是藏族艺术的重要组成部分，是藏族精神 文明和物质文明相互促进、相互组合的重要结晶。本文主要通过对安多藏戏起源的阐述，重点分析安多藏戏的文化特点。

　　关键词：安多藏戏；隆务寺藏戏；文化特点

　　0 引言

　 　文化艺术总是随着人类社会的发展而发展的，它是对社会生活的一种反应。从原始社会到现代社会，人类的生活变得越来越复杂，艺术的内容也就越来越丰富，范 围也更加的广泛。藏族的传统文化艺术历史悠久，具有种类繁多、特色性和丰富性的特征，这是少数民族历史上比较罕见的。藏族的艺术系统蕴含着藏族传统的历史 文化，也体现了藏族的地域特色。

　　1 安多藏戏的相关概述

　　安多藏戏是藏戏剧的一种，约在两百多年以前，受到了西藏 藏戏的影响，吸取了安多地区藏族文化的特色，在民歌、民间说唱、民间舞蹈以及藏传佛教的文化基础上发展起来。其表演具有独特的艺术风格，将歌剧、舞蹈、哑 剧等多种艺术融为一体，采用了多种艺术手段塑造一种独特的艺术形象并展开剧情。安多藏戏在人物的台步、人物的上下场动作上，吸收了安多民间的舞蹈、法会舞 蹈以及汉族戏曲等诸多的元素。安多民族的唱腔从民间说唱和民间喇嘛曲的素材提炼而成的，唱念都使用了安多地方的方言，道白的速度较慢。安多藏戏的服饰接近 于该地区古代传统服饰和近代藏族服饰的特点。在化妆上，除了神仙和动物偶尔用到的面具以外，都是采用面部化妆。因为安多藏戏是舞台剧。因此，在开场的时 候，都是由表演安多藏戏其中的一个演员向观众表示祝福，并介绍该戏的主要剧情。安多藏戏的著作比较多，其中最具代表作用的八大藏戏是：神话剧《洛桑王子》 （也叫作《智乐仙女》）、历史剧《文成公主》、社会剧《朗萨姑娘》《顿月顿珠》《智美更登》《日琼巴》以及《甲萨白萨》。现在安多藏戏比较流行的地区主要 有黄南州、果洛州班玛、海南州、甘德县以及循化县等藏族地区。

　　2 安多藏戏的文化特点

　　隆务寺藏戏是安多地区最早 的藏戏，在安多“南木特”藏戏的发展历史上占有很重要的历史地位。隆务寺藏戏的剧目很单一，在表演和创造上都没有什么重大的突破，但是，隆务寺藏戏在不断 地发展过程中，有很多藏戏表演方面的著名戏师和艺术人才，为“南木特”戏的发展和创兴做出了很大的贡献。隆务寺藏戏的表演方式较为单一和封闭，它的观众也 是比较单一的，与热贡地区的民间文化并没有直接的交流。因此，隆务寺藏戏在后来的发展过程中，并没有走进热贡地区百姓的文化生活。隆务寺藏戏有其独特的文 化特点，主要包含以下几个方面：

　　2.1 是专门为寺院宗教的生活而服务的

　　隆务寺藏戏是模仿了西藏的“雪顿”藏戏 演出的习俗而产生的，主要是格鲁派僧人在夏令安居解除后，作为僧人庆祝的主要活动内容，隆务寺藏戏的观众只限于隆务寺的僧人。究其原因，除了隆务寺藏戏本 身就是为隆务寺僧人的宗教活动服务的主观原因以外，还有其他的客观原因。笔者通过相关采访资料得知，隆务寺藏戏不让除了僧人以外的其他观众观看的原因是因 为隆务寺的僧人在进行隆务寺藏戏的表演时，其着装打扮都是非常英俊的，害怕前来观看的群众中，会有异性的观众看上僧人的情况，导致隆务寺内有僧人还俗的情 况发生；另外，在进行隆务寺藏戏的表演过程中，因为寺内的所有人员都是男性，对于戏中出现的女性角色都是由男性男扮女装来表演的，如果让其他民间的观众前 来观看的话，僧人演员会觉得很害羞，从而导致僧人在表演的过程中，出现表演失误，影响僧人演出的效果，所以，隆务寺的藏戏禁止非僧人的观众前来观看。因 此，隆务寺藏戏的演出和百姓的生活是完全脱节的。

　　2.2 经济由个人负责

　　隆务寺藏戏的产生到完全成熟经历了一个 漫长的过程，在这个漫长的发展过程中，藏戏演出的最大动力主要来源于从拉萨三大寺修习回来的僧人们对藏戏的极大热情，而隆务寺在藏戏的规定方面，只对藏戏 演出的时间、内容和藏戏演员的来源作了法规性的规定，除此以外，在藏戏的其他方面并没有投入太多的财力和物力来支持寺院内藏戏班子的建设。演员的演出服装 和道具都是要演员自己做的，寺院内不会提供给演员任何东西和报酬。演员的服装和道具的制作都是演员本身的义务，他们的服装和道具基本上都是由演员的师傅或 者是家人所提供和购买的。由于演出的服装和道具都要由演员个人负责的原因，后来的藏戏《洛桑王子》在发展的历程中，始终保持演出这一个单一的剧目，在剧目 的创作和艺术上没有取得什么突破性的进展。

　　2.3 具有广场戏的表演程式

　　隆务寺藏戏从剧本上和演出的目的上都和西藏“雪顿节”时期的“阿吉萨姆”戏剧表演有着诸多相同的地方，主要表现为以下几点：

　　第一，隆务寺藏戏的表演程式和西藏的表演程式一样。《洛桑王子》是隆务寺藏戏唯一一部完整版的藏戏剧目，该剧目的剧情并不是由隆务寺的僧人自己创造出来的，而是直接从西藏引进来的。因此，在表演的过程中，除了一些细节以外，基本内容和西藏的剧目比较一致。

　　第二，隆务寺藏戏与西藏的“阿吉萨姆”一样，都是典型的广场戏，演出的地方是在寺院上的一个台子上进行。

　　第三，隆务寺藏戏的演出没有特别的伴奏乐器，和西藏的藏戏一样，都是使用传统的两种乐器鼓和拔来进行伴奏的。

　　第四，在演员的装扮上，隆务寺藏戏和拉萨的“雪顿节”藏戏的演出是一样的，剧中的女角色都是由男演员男扮女装演出的。并且在演出的目的上也是一样的，都是为了解除夏令安居的僧人提供的文娱演出。

　　3 总结

　　安多藏戏是藏族艺术的重要组成部分，是藏族精神文明和物质文明相互促进、相互组合的重要结晶。隆务寺藏戏是多安地区最早的藏戏，具有曲目单一、专门为僧人服务以及广场表演的文化特点，在表演程式和伴奏乐器以及演员的扮演上，都和西藏藏戏的形式基本相同。

　　参考文献：

　　[1] 羌洲.安多藏区社会组织与政府合作机制研究[D].兰州大学，2012.

　　[2] 尕桑吉.安多藏区藏族学生汉语普通话的学习现状研究[D].青海师范大学，2012.

　　[3] 田联韬.藏戏剧种分类研究[J].歌海，2012（02）：21-24+30.