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　　摘要：跨文化交际成功不仅需要目的语文化知识，母语文化知识可以增强学习者文化意识。文化教学应以文化知识为起点，文化意识为桥梁，文化理解为最终目的。外语教学与文化教学相互渗透，重视文化教学是提高语言和语用能力的主要方法。
　　关键词：跨文化交际文化教学文化意识文化导入
　　一.文化、语言
　　文化作为一种复杂的社会现象，渗透在社会生活的各个方面。语言是文化的载体，文化语言学认为，语言与文化的关系是相互的、辩证的。由于英汉两个民族的地理环境、社会历史、宗教信仰、思维方式等差异极大，便形成了英汉两种语言间较大的差异。
　　跨文化交际理论认为，文化存在公开的文化和隐蔽的文化两种层面。文化所隐蔽的部分远远多于所揭示的部分，而“隐蔽文化是动态的，它始终处于变化之中，旧的隐蔽文化被揭示，新的隐蔽文化又等待人们去探险”。这就是说在学习和使用英语时，总会存在不同程度的目的语文化缺失。为避免这种文化缺失，需要进行适当的文化导入，跨越目的语文化障碍，做到交际的得体与妥当，提高语用能力。
　　二.文化教学的现状
　　仅有目的语文化知识并不一定能促成跨文化交际的成功，所以研究者开始研究母语文化的作用以及如何增强学习者的文化意识，培养他们正确对待母语文化和目的语文化的态度。
　　目前母语文化在英语文化教学中已得到了充分重视，《高等学校英语专业英语教学大纲》（2000年版）明确指出英语专业高年级学生要“熟悉中国文化传统”。在课程设置、教材编写上也都予以充分的重视。胡文仲、高一虹把文化课程分为五种，其中之一就是中国文化课程。文秋芳也谈到，南京大学英语系为了培养英语专业创新人才，在课程设置上增设了中外思想文化课程。
　　束定芳、庄智象指出较高的母语文化素养会对目的语文化的学习产生正面影响。刘正光、何素秀从五个方面对外语文化教学中引入母语文化的重要性作了全面的论述。许克琪认为在“双语教学”中应关注中华民族文化遗失问题，强调要加强中华民族传统文化的培养。许力生对跨文化交际进行了重新分析，认为在交际中应“使交际双方能够充分发出属于自己文化的声音，又能够最大限度地相互接近和理解”。
　　除了文化知识，研究者还提出要注重对学习者文化意识的培养。他们提出外语文化教学的主体目标是培养文化意识，达到文化理解。蒲红梅曾提出：在适量地讲授文化知识的同时，培养学生能够独立地从目的语材料中理解文化的主体认知能力是外语文化教学的更为重要的另一个目标。北京外国语大学的曹文也提出文化教学存在两个层次，即文化知识层和文化理解层，文化教学应以文化知识为起点，文化意识为桥梁，文化理解为最终目的。
　　三.基于现状的再思考
　　1.文化教学的研究成果要运用到实践
　　文化教学的理论研究在国内已取得了可观的成果，但这些成果在实际运用中却不尽人意。文化教学在课堂上的实施远远落后于理论研究，多数教师仍以输入语言知识为主，有时凭自己个人的喜好进行文化知识的导入，文化教学的内容也很不系统，充满随意性，导致学习者自主学习文化的能力薄弱。因此，在语言教学中应在各个方面采取措施，确保文化教学的理论研究成果能在语言教学中发挥积极的作用。
　　2.统一文化分类，制定统一的文化教学课程标准
　　在文化教学的实践中，研究者往往根据自己对文化的理解来进行教学。不同的研究者对文化的分类没有统一认识，对不同教学阶段应导入的文化内容也不一致。一些研究者主张在初级阶段导人的内容却是另一些研究者主张在高级阶段导入的内容或达到的目标;不同的教师受到不同理论主张的影响，在教学实践中导人的文化内容也会不同。另外，在教材编写上，不同的编者也因对文化的定义和分类的认识不同而使教材所涉及的文化内容出现不同，这势必导致学生所接受的文化内容不衔接、不系统。
　　我们鼓励学术多样，但在文化教学中应以被大多数所接受的分类方法为依据，制定统一的文化教学课程标准。进行分类时可以不同于社会学或文化学那么严格，以方便文化教学为原则，使文化导入有一定程度的条理性。只有统一课程标准，才可能对不同阶段应导人的文化内容、教学目的和方法、评估体系等做出明确的规定，才可能系统地编写教材，有效地促进文化教学的全面提升。