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　　摘要：陆文夫的小说不少是建筑在苏州小巷文化的基础上，以小巷为背景框架，将各种小巷人物纳入到这个框架中。苏州小巷文化对于陆文夫小说创作的影响颇深，由表及里，因此他的作品渗透着浓厚的小巷文化底蕴。本文主要通过对民间底层深层的关注、对文学意象独到的运用和对传统文化逝去的思考这三个方面来探讨陆文夫小说的苏州小巷文化特色。

　　关键词：苏州；小巷文化；陆文夫

　　中图分类号：I247文献标识码：A文章编号：1005-5312（2013）20-0008-01

　　号称"陆苏州"的陆文夫并非土生土长的苏州人，然而却在苏州这片土地上生活了六十余年。韩少功在《我心归去》中说："故乡意味着我们的付出--它与出生地不是一回事。"如此说来，苏州便是陆文夫的故乡。苏州始终是陆文夫"梦中的天地"。他的青春是"从这些小巷中流走的"，苏州小巷的生活在他"脑子里刷出一条深深的沟"，这条沟到了他笔下就成了透着浓郁的苏州文化气息的文字长河，一笔一画都晕到了读者的心里。陆文夫努力在苏州小巷中"寻找艺术的世界"、"踏勘生活的矿藏"、"倾听历史的回想"。苏州小巷让陆文夫看到了"天堂"的另一面，用笔着力描绘民间和社会底层；小巷富有诗意的情景催生了他笔下富有古典意味的文学意象；传统文化的逝去更是让他感到焦虑和不断思考。

　　一、对民间底层深层的关注

　　陆文夫初次踏进苏州城时，纵横交错的河道，"天光水波、风月悠悠"，天堂莫过于如此罢？苏州是历史文化名城，景德路上的旧书摊吸引了年少的陆文夫，慢慢地他从文学中看到了真实的人生，窥视到了"天堂"的底层。"朱门酒肉臭，路有冻死骨"的场景在现实生活中不断上演，于是催生了《美食家》中朱自冶这个文学形象。苏州，原来是建筑在地狱之上的天堂，这些引起了他对于社会问题的关注和思考。而战后所从事的记者行业，使他多次出入苏州大街小巷那些不为人知的生活角落去报道一些鲜为人知的人与事，以此加深了对人生、人性和社会的认识和理解。笔者认为这些微小细碎的经历在很大程度上形成了陆文夫关注社会底层的写作立场和"为小人物作传"的创作理念。

　　小说《井》讲述了苏州一条名不见经传的小巷中所发生的悲剧，当代社会的"人吃人"。探究主人公徐丽莎的死因，表面上看是井吞噬了她，深层观察就会发现主谋和帮凶其实是朱家母子、井边上形形色色的妇人，而杀人的动机不外乎是人类的种种不正欲望和传统思想遗留下来的历史积淀物，"狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾"①。范伯群在《三论陆文夫》中说"徐丽莎不过是大学毕业的祥林嫂"②，这个定论揭示了人性残忍和悲剧的一面。徐丽莎在拼命为民造福、力图改变自身命运的时候，别人在嫉妒她的成就、歪曲她的形象，意图通过破坏这一切来满足他们各自内心所不可告人的低下的欲望和空虚。正如鲁迅先生所言，悲剧就是把美好的东西撕毁给人看。正如与陆文夫长期交往的作家范小青所言，苏州是陆文夫观察世界的窗口，通过这个窗口作者通向了更广阔的境地。这使得他的作品富有历史穿透力。

　　二、对文学意象独到的运用

　　小巷文化意境和陆文夫从小所受的古典文学熏陶到了他笔下就凝结成了一个个的文学意象，如《临街的窗》中的"窗"、《井》中的"井"、《门铃》中的"铃"，这些字眼在题目中醒目地出现，"井"、"窗"、"铃"都是小巷文化历史性的结晶。