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池莉人生三部曲的爱情观(2)

时间:2014-03-11 11:50 文章来源:http://www.lunwenbuluo.com 作者:吴笛 点击次数:

  “白月光”与“朱砂痣”的存在带着虚无的理想主义色彩,是以未踏入婚姻为前提的,所以才会有“饭黏子”与“朱砂痣”的不幸。不管是佟振保还是庄建非与印家厚,婚后他们的心里仍有一席位置留给曾经的玫瑰,因为在幻想中,女性曾经的美好光芒一度被放大,故女性的命运衰败之感完全从男人眼里出发。

  将四个喻象分两组,可以发现其象征着理想爱情与现实婚姻的对立,这样的对立便透出两种选择倾向。尽管女人在男人眼里已是“饭黏子”与“蚊子血”,但女人的自身命运在张爱玲与池莉的处理下呈两种走向:孟烟鹂起初怀抱对振保爱情的期待,换来的是一再的失望与长期的折磨;而池莉笔下的女人已“不谈爱情”,早已明白爱情对于生活是奢侈品,过好眼前的婚姻生活才是最重要的事。相比之下,池莉笔下的女主人公更显世俗的精明,明白爱情已变为生活的一部分,“不谈爱情”正好贴切地概括了三部小说共同的心理状态。

  故吉玲早在恋爱时就以一种极其现实的心态算计着与庄建非的关系,不纯粹的爱情里掺杂着诸多考虑因素,“有一份比较合意的工作,好好地干活,讨领导和同事们欢喜,争取多拿点奖金。”【7】“找到一个社会地位比较高的丈夫,你恩我爱,生个儿子,两人一心一意过日子。”【7】婚后的生活尽管平淡,她也甘愿负起全部的家务琐事,安分认真地扮演一个合格妻子的角色。李小兰从头至尾都为孩子等生活琐事忙得焦头烂额,向丈夫、向现实生活妥协。印家厚的老婆更加熟悉婚姻生活,她只关心儿子的起居,关心丈夫的饮食,关心难分的房子、奖金。

  而男人们所面对理想爱情与现实婚姻的对立,尽管内心都曾出现过对理想情人的心理挣扎,但最终无一例外都选择眼前的婚姻,与妻子同甘共苦把日子继续过下去,这其中溶解了更多的社会关系与世俗利益。庄建非最后在父母的支持下得到了妻子的原谅,其中夹杂着更多的是自身事业上的利益关系,也包含着他对婚姻的领悟,“婚姻不是单纯性的意思,远远不是。妻子也不只是性的对象,更是过日子的伴侣。过日子你就要负起丈夫的职责,注意妻子的喜怒哀乐,关怀她,迁就她,接受周围所有人的审视。与她搀搀扶扶。磕磕绊绊走向人生的终点。”【8】印家厚也曾做过他理想的爱情梦,但他很快就醒悟了,累了一天回到家,老婆递过来的温开水和扔过来的湿毛巾,“难道不是最幸福的时刻?”【9】,他明白小而温暖的家才是最好归属,他想让老婆吃一次西餐的心意便是他的选择。

  孟烟鹂将她的爱情生命耗尽,而佟振保仍对王娇蕊心存幻想,他间接变相地对烟鹂进行折磨,毁灭了家庭,也毁灭了妻子。池莉从一开始就标榜着“不谈爱情”,这里不谈的是精神层面的爱情,并不等同于没有爱情,故她笔下的女人容颜是凋零了,生活是忙碌了,但对生活的心反而似弹簧一般愈压愈强,在世俗生活中愈发活得精彩。

  20世纪80年代末期,“新写实小说”作为一个新的概念被提出。池莉凭借“人生三部曲”被公认为新写实小说的代表作家之一。在此写作背景下,“人生三部曲”中所呈现的爱情状态淹没于世俗中,它藏匿于屋子的角落,流露于油盐酱醋的争吵中。“爱情”作为中国经典文学的母题,总散着发浓厚的理想主义,爱情总是占领着人的精神高地。戴锦华认为:“女作家写作之中婚姻始终在天堂地狱、灵肉的意义超载与自我缠绕中,成为某种缺席的在场者。在池莉的三部曲中,婚姻以既非圣洁,亦非劫难的面目,从诸多婚姻叙事的遮蔽中浮现出来。”【10】池莉曾对自己的创作做出解释:“她曾坦言:‘我的文学创作将以拆穿虚幻的爱情为主题之一。’”【11】

  池莉拆穿虚幻爱情的具体方式便是生存至上的生活哲学。她要在小说中呈现恋爱与婚姻,首先将其建立在最具象的基础上,还原生活最原始的面貌。这里的基础是工作中明争暗斗的人际关系;是工作多年始终难分得一套舒适房子的生活烦恼;也是怀孕生子、育儿的各种琐碎难题。恋爱与婚姻中的男女,爱情不管怎么谈,最终都得生活下去,尤其在诸事充满竞争,诸事都影响生活质量的社会中,如何生存得好是一个巨大的考验。


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