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　　 三.雁

　　 小说以一个有些荒谬的故事切断了小玉与冈田之间的姻缘。冈田在朋友石原的怂恿下拿起石子打远处休息的大雁。虽然有些不情愿，可是石子却真的意外击中了一只大雁。这只死去的大雁象征着小玉追求幸福的失败，对冈田的爱情的陨落。大雁有着翅膀，没有前文中红雀的鸟笼，有自由、广袤的天空飞翔。然而，命运的偶然却折断了这自由的翅膀，使得振翅觉醒的大雁殒命。为了这只意外死亡的大雁，冈田、石原和“我”三人不得不将其掩藏好带回家。回去的途中，发现小玉正站在门外等待着冈田。可是顾忌身边有其他人，亦或是冈田决心赴德留学从此切断与小玉之间的联系，冈田没有理会她。小玉错失了最后的机会，同时也更加清醒地认识到她与冈田之间注定擦肩而过。而冈田的斗篷因为藏有大雁，鼓起的圆锥形的下摆更是滑稽地烘托出他与小玉之间萌生的爱恋是多么的可笑。

　　 小说的题目以“雁”为名，暗示着雁的命运即人物的命运，雁的死象征着小玉爱情的破灭，追寻自我的失败。同时，有学者指出：日语中“雁”的发音与“癌”相同。对放高利贷的人也可称其为“癌”。因为他们和这种病一样执拗，很难医治。因此，作者对于题目可以说是独具匠心。除此之外，笔者认为与“雁”发音相同的“癌”同样象征着封建社会思想中的毒瘤。它逐渐地侵蚀着人们的思想，压迫女性的独立自主，这也是酿成这场爱情悲剧的根源所在。

　　 四.悲剧的必然

　　 常年半掩着的门，冷冷清清昏暗的屋子，将小玉的生活笼罩着寂寥与暗淡。而那扇窗，则是让她通向外界的窗口。可是自我意识渐渐复苏的红雀，仍然是供人赏玩的笼中之鸟，时时受到命运的威胁。本想逃过一劫，被寄予了自由的希望，却又被重新置于牢笼中。无意击中的大雁，难道真的是命运的偶然吗？这些偶然的背后蕴涵的是冈田与小玉爱情悲剧的必然。即使没有这些偶然，冈田也注定会与小玉擦肩而过。冈田已经决定赴德学习，在前途与爱情之间毅然选择了前途。冈田与小玉本生活在不同的世界。一个是站在明治文明开化前端的医科大学高材生，一个是受尽欺骗地位卑微的小妾。他们本是无法交错的平行线。即使有一时的相交，最后也只会愈行愈远。因此，这场相识注定只是昙花一现，终会凋零。

　　 然而在冈田与小玉之间存在真正的爱情吗？在笔者看来，小玉只是将冈田作为能够将自己从苦海中解脱出来的熟识的人，与放高利贷的末造相比，积极向上、拥有光明前途的进步青年，她心怀爱慕之情。而冈田对于女性的认识却只是停留在“是美的存在，需要去爱的存在。”那么，他对于小玉的感情，可能只是因为怜悯而生的怜爱。正因为感受到小玉对自己的感情，所以在最后一天两次见到小玉时他都掩饰着匆匆走过。他深知自己要去德国留学，无法回应小玉的情感，只能躲避。而在时代的大背景下，可以说冈田与小玉之间萌生的爱意是在时代的重压下破碎的。在森鸥外另一篇小说《舞女》中，主人公丰太郎为了追求个性解放和纯洁的爱情，爱上了德国穷舞女爱丽丝，但在日本专制官僚制度和封建道德的压力下，终究抛弃了她，酿成爱情的悲剧。而这两个个体爱情悲剧根本上都可以归结为一个时代的悲剧。“日本近代时期‘自我’实现的艰难性不仅源于封建传统的观念性，而且也归咎于‘国家主义’。冈田选择留学道路也是与当时知识分子追求‘立身处世’的热潮有关，也正是浓厚的‘国家主义’导向下的人生抉择。因而，近代‘自我’生存的土壤存在很强的制约性因素。”这也正是小玉追求自我解放最终酿成爱情悲剧的根源。小玉只是生活在同一时代下所有女性的缩影。

　　 参考文献

　　 [1]高慧勤.森鸥外精选集[M].北京：北京燕山出版社，2005年.

　　 [2]陈雪.他者境遇中的自我追寻：论森鸥外《雁》中阿玉的时代性宿命[J].世界文学评论.2012年，第1期：233-236.

　　 [3]篠原彦.森鴎外「雁」の世界[R].高知：高知大学学術研究報告第三十六巻，1987年.

　　 [4]刘立善.论森鸥外小说《雁》的人物悲[J].日本学刊.1998年，第2期：123-136.