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　　工业化和中产阶级的出现是文化产业的两个重要条件，缺一不可。工业化是文化产品的复制和规模化生产的前提，也是催生文化产品生产时间的缩短，获取更大利润空间的关键。解决了生计和温饱问题，精神层面的意义消费则是文化产业得以发展的基础，而文化产业得以迅速壮大则是全球化和现代科技支撑的结果，全球化带来的是文化经济活动空间的全球性拓展，意味着文化边界的突破和国际性文化消费市场的构建，空间的拓展必定带来文化经济产业化、规模化的形成，空间对文化经济的作用加大。现代信息技术使得文化传播、接受和消费跨越时空，文化经济的时间空间的现代性得以凸显，对文化经济产生前所未有的作用。胡惠林教授通过压缩和膨胀分析了时空文化经济演化的动力机制，系统分析了自然生成、社会生成与空间生成三种时空文化经济的表现形态，以及"时空交叉共存"、"实体虚拟互补"、"内外多元同构"等文化经济形态呈现出的多元网状结构，为时空文化经济学四个研究向度提供了必要的理论支撑。但是，全球化和现代科技信息技术带来的时间空间的现代建构，不仅体现在简单的文化生产空间的叠加共存、文化经济的实体虚拟共生、文化经济内外形态的同构上。面对诸如"苹果"这样融通信工具、多媒体、海量文化信息承载、影视音乐集成、游戏、文化消费平台、文化娱乐消费于一体的现代"文化产品"，面对"iCloud"云端服务技术，时间空间经济学也许还需要从更加宽阔的视野，关注时间空间现代流变与文化经济的关系，确定时间空间经济学研究的内容。

　　空间与时间的概念是人类观察和记录自身演进轨迹的坐标体系，是被社会建构起来的文化系统。一旦被社会所建构，空间与时间必然参与到社会再生产之中。在强大技术和利益追逐为目标的资本主义生产模式的变革过程中，时间与空间也作为现代工业文明的资本要素，参与到社会化的再生产过程，对文化经济的变革产生巨大的作用，推动了文化经济的现代性建构。"每个社会形态都建构客观的空间与时间概念，以符合物质与社会再生产的需求和目的，并且根据这些概念来组织物质实践。"[4]资本主义不断追逐价值和剩余价值，在强大科技与生产力的作用下，时间与空间的裂变解构了前工业文明时期文化经济与日常生活相对应的时间空间对应关系。时间与空间在文化经济中的作用得到前所未有的放大。时间与空间的特殊组合与呈现方式，将文化经济从固有的经济行为和日常生活中解放出来，潜在的文化经济行为凸显为相对独立的新的产业形态。

　　在工业化时期，文化生活被资本和技术绑架，物质产品规模化生产和大众性文化消费的欲望被彻底释放。这一切都伴随着时空关系的激烈重组，空间障碍的进一步消除，以及一个资本主义发展的新地理形势的出现。这些事件，引发了强烈的时空压缩的感受，影响了文化和政治生活的每个面向。[5]新技术和国际性市场的形成加速了社会变化与日常生活的节奏，地方性空间消逝，空间内碎片化，成为无处不在的市场。文化消费的欲望被不断激发、放大，时尚风潮推动文化产品的批量化生产和文化审美趣味无节律的更迭、转移。文化生活与文化产品生产的地域性和社会化小规模生产让位给空间边界结构形成的国际性市场和资本推动的大机器为支撑的社会化大规模生产。代替特定地域"空间"的"市场"和以"速度"为目的的"时间"成为推动文化经济发展的重要力量。

　　以资本推动的大机器生产方式，以及专业化的分工不断提高生产效率，带来大量剩余产品。只有通过"交通运输网络"的延伸，打破空间的限制，把剩余产品带到更远的陌生地方，与更多的不熟知的人进行交换，才有可能获取更多的利益。这一点也体现了资本的本质--时间的等待，就是牺牲当前的消费来投资于长远利益，也就是时间的"久等"。工业经济的本质也就变成了远行的经济和久等的经济，时间和空间都在不断延伸、相互转换，处在"必需远行、必需久等"的生存状态。在这样的社会，信息的不对称性凸显出来，人们在经济活动中必须支付额外的交易成本，市场的成交价格偏离了"均衡价格"，利润与风险并存，社会出现等级分化。但此时，人们能够消费的商品呈现出"多样性"，差异消费能够得到满足。文化消费的在场性和异地性的空间叠加，文化的自地性生产和异地性消费的实现，生产环节空间的压缩和时间的拓展，文化经济的超额利润出现能够实现扩大再生产，社会在一个立体层面上呈现的是螺旋形的上升运动。城市化进程、生产工场与国际性市场的构建是这个时期考量文化经济时间与空间的重要因素，也是使得该时期文化经济迅速凸显，推动文化产业规模化发展的主要因素。

　　以资本推动的大机器生产促进了经济发展中的资源的集聚和生产的集聚，改变了农耕文明时期以生产生活为核心的区域性文化经济的时间与空间。参照工业化标准，大规模复制和生产、储存文化产品和提供文化服务促进了不同地域文化资源的异地性配置和生产与消费的集聚。城市作为文化经济的中心，成为工业化时期新的生产、服务、流通和消费的新的空间，并且通过资源、生产和消费的空间联接了不同的空间。空间的外延得到拓展，已经不再是与特定的民族、族群和地域对应的生产生活型空间，在城市这个新的空间里，资本、劳动、分配、资源集聚与生产性的配置，以及隐含在这些要素中的关系、话语是城市的核心。城市作为新的空间将不同的城市外的社区空间联接在一起，将不同时间的文化生活压缩和转移到文化产品的生产和消费之中。"城市可以被看作是一个故事、一个反映人群关系的图示、一个整体分散并存的空间、一个物质作用的领域、一个相关决策的系列或者一个充满矛盾的领域。而这些暗喻包含有很多价值的内容：历史延续、稳定的平衡、运行效率、有能力的决策和管理与最大限度的相互作用，甚至政治斗争的过程。某些角色会从不同的角度成为这个运行过程的决定因素，如政治领导人、家庭和种族、主要投资者、交通技术人员、决策精英、革命阶层等等。"[6]