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　　5.打破旧好莱坞的主题与风格

　　影片一反好莱坞歌舞升平的传统主题和造梦空间，面向现实，主题具有很大的震撼力

　　风格受到很多因素的影响。我想通过影片的灯光处理来探讨影片的风格。

　　《公民凯恩》之前，从来没有一部影片的灯光运用会像它这么极端风格化。我们可以明显感受到的是它的大反差灯光效果。在一场戏中，我们往往会感受到画面不同地方的灯光强度反差极大，例如塞切尔图书馆内的灯光效果，当汤姆逊来到阅读大厅内部时，一束光源从屋顶打在画面中央，三个人看起来就像是三个人的影子，室内其余部分则是漆黑一片，这种低调灯光效果造成了令人不安的神秘效果。这样的效果也是为了主题服务的，它显然是为了展现凯恩性格的神秘性和不可推测性，具有表现主义色彩。

　　以后的许多影片竞相模仿《公民凯恩》，也产生了一种独特的电影风格类型，所谓“黑色电影”，但是这些“黑色电影”大都落入为了制造某种神秘效果而“黑色”的囹圄，并没有将光效的使用提高到为主题服务的层次。

　　所以，我们大概可以看出《公民凯恩》的革命性意义。它与类型电影走的是两条完全不同的道路，类型电影的传统性与它的先锋性形成了鲜明的对比，无论如何，类型电影走的都是传统的叙事方式，商业诉求放在第一位。而从《公民凯恩》这里，电影的叙事变得意味浓重，这样一来，电影作为一种艺术的地位便更加稳固了，电影的欣赏和其他艺术品一样，需要欣赏者去主动探求它所要表达的内涵。

　　二、左翼的意识形态基础

　　马克思主义的评论家十分钦佩这部影片，在欧洲，威尔斯非常受欢迎。虽然《公民凯恩》并非公开主张马克思主义，但它的意识形态的基础却明显是左翼的：

　　（1）该片可以看作是社会变革的工具，对资本主义弊病的批评；

　　（2）它攻击本世纪最初40年代美国社会经济系统的现状；

　　（3）它打破权力的神话，并且展示媒介在形成公众舆论中的巨大影响；

　　（4）它表明财富与权势是狼狈为奸的，它们实际上剥夺了在社会底层的那些个人的权利；

　　（5）它对受压迫者，尤其是妇女表示同情；

　　（6）它展示环境怎样在很大程度上决定人的行为，如果凯恩没有继承一笔财富，他可能就不会被他的权势搞得道德堕落；

　　（7）宗教和超自然势力在影片中没有起到显著作用；

　　（8）从潜在价值来说，对人物的处理是平等的——对那粗俗的、出身卑微的苏珊的处理和对那出身富贵的、文雅的李兰的处理都是同样的尊重；

　　（9）该片的结构是辩证的，从凯恩的矛盾性格来确立命题与反命题，最后达到综合：真实的凯恩就是他既善良又邪恶，既进步又反动，既敏感又麻木。正如法国评论家毛里斯·拜西指出的：“在威尔斯的世界里，归根结底，真实既不是善也不是美，但它有自己的方式，那就是真实。”

　　《公民凯恩》在意识形态基础上对欧洲电影进行借鉴与扬弃，学习意大利新现实主义和法国新浪潮的电影理念，新旧故事结构开始融合：在有情节的故事结构外，适度的跳出跳入。这一切都使得美国电影逐渐开始进入现代主义。

　　三、人物形象中新颖深刻的现代意蕴

　　凯恩——典型的美国形象，代表了一种独特的美国性格，实际上隐喻了整个美国。联想到今天现实生活中作为超级大国的美国的所作所为所受，我越来越认为，拍于半个多世纪之前的《公民凯恩》简直称得上是美国文化精神和文化形象的伟大预言。奥逊·威尔斯简直是先知先觉地深刻地反思了美国文化。

　　凯恩有一段颇能概括其理想主义思想的台词：“我的乐趣就是看到这个社会里那些辛勤劳动、正直的人们没有被一帮抢钱抢疯了的海盗稀里糊涂抢个精光，因为没有人照顾底层人民的利益。如果我不去照顾那没有特权的阶层，也许会有别人出现，也许那些人没有金钱和财产，那样情况会更糟！”凯恩的“革命豪情”充分体现在这句豪言壮语中，他对资本主义的痛恨及对劳苦大众的关怀都是真诚的，但也是以居高临下姿态出现的。他对塞切尔的话说得很清楚：如果像他这样的有产者不站出来号召改革，等到无产者发动革命，那就不是和风细雨而是人头落地的事了。因此，有人骂他是“共产党”，也有人认为他是“改革家”。