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　　树先生在自己挨村霸打以后曾说过“活着没意思”，权势对他的欺压他无以反抗；进城给好兄弟打工，最后因为好兄弟有婚外情被发现，树先生觉得城市也并非那么美好，他也无力应对城市的纷繁人世；当他得到爱人，就要幸福地生活下去时，他又将自己的幸福葬送在了“面子”手里，小小内心的一点儿私欲就可以轻易地毁掉一个穷人的生活，这就是当下中国乡村的残酷现实。
　　树先生无处可逃，明晃晃地一个人住在老屋里，通灵以后，他的人生才有了新的起色，他又能找到一点儿活着的意义和价值了。他开始思考一些重大的问题，比如开发月球之类，这一明显的嘲讽笔调，显示出导演的无奈，处于当下的社会现实导演也无处安放树先生的人生，只好借用鲁迅先生的曲笔给树先生一个活路，给树先生以自由。
　　康德说启蒙“就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟的状态。……启蒙的真正目的是还个人以运用自己的理智决定个人行动的自由和权力”③。真正要实现这样的目标，需要我们对已有的传统乡村伦理、对正在进行的现代化、对个体生命有足够的了解、认识以及反思，建立起尊重、自由、平等的社会普适性意识，这需要我们几代人、十几代人的共同努力，影片《Hello！树先生》正是为我们播撒下这样一粒启蒙之树的种子。
　　注释：
　　①鲁迅：《故乡》，《鲁迅小说全集》，河南人民出版社，1994年版，第50页。
　　②赫伯特·马尔库塞：《单向度的人——发达工业社会意识形态研究》，重庆出版社，1988年版，第53-54页。
　　③康德：《什么是启蒙》，1784年9月，《柏林月刊》第四卷。