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　　西部散文作为20世纪90年代以来深具影响力的散文流派，涌现出了许多是可视为经典的散文作品，但西部散文是一个发展中的流派，由于参与其中的作家众多，且其创作的作品层出不穷，容易给人造成一种“混乱”的印象。如何从宏观视野上把握西部散文的创作动态以获得整体认知，已成为研究者必须要面对的问题，而“模式论”为我们观察和解读西部散文提供了一种重要思路。所谓“创作模式”，是指在众多相近而具体的作品创作的基础上所形成的显示着类型属性的创作形态或创作趋势。那么，西部散文的创作模式到底是怎样的呢？从已有的西部散文作品来看，其主要呈现了三种创作模式，即“游历—文化再现式”“体验—生命感悟式”和“追寻—精神还乡式”。本文将结合西部散文作品对“体验—生命感悟式”创作模式展开分析。
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　　如果说西部散文的“游历—文化再现式”创作模式因为叙述者“在路上”的便利，可最大程度地浏览与再现西部人的生产方式、生存方式和生命方式，从而突出了西部散文映像生活的广度的话；如果说西部散文的“追寻—精神还乡式”创作模式强调的是对文化家园和精神本源的追寻与揭示，西部作家作为“归来者虽已到达，但仍然没有归家”，“到达者还得继续寻找他的家”，这不断寻找的过程，即不断“去蔽”的过程，从而显示了这种创作模式对精神层面的追问与表达，突出了西部散文映像生活的深度的话；那么，“体验—生命感悟式”创作模式则重在表现西部作家的生命感悟，它大多采用的是类似于电影摄影中的“长焦距镜头”，也就是说，它往往将西部自然环境和人文环境虚化，而尽可能深刻地展现生命体的“此在”及其给西部作家的震撼，这种创作模式突出了西部散文映像生活的强度。
　　西部绵延的戈壁、浩瀚的沙漠、荒凉的高山及浑浊的河流形成了自然神话，自然神话造成了西部人不得不承受的漫长的贫困，极易使其衍生出某种寂寥感、苍凉感和苦难感；而封建宗法文化的遗留、当代政治文化的冲击和现代性文明进程中的落伍又共同组构了西部的社会神话，社会神话直接造成了西部人“被隔离”的遗弃感。自然神话与社会神话所造就的双重苦难，使西部作家格外重视生命现象并对其产生了丰富的体验，当这种体验与西方文化哲学体系中的生命哲学、中国生命诗学相碰撞，总要使西部散文流淌出生命的激流，由此形成了西部散文的“体验—生命感悟式”创作模式。西方文化哲学对文学艺术与生命现象的关系的讨论由来已久，他们都推崇生命的原力与自为，倡导作家对生命体验的深度化表达，并使之成为西方诗学的一种重要理论脉流。中国生命诗学发端于《周易》，《庄子》则将《周易》表现出的天人化合的生命精神推向了极致，其后历代的作家都将生命现象的深度化表达视为诗文创作的标杆，形成了新文学生命诗学观照的传统。不难看出，西部散文的“体验—生命感悟式”创作模式是对中西方传统意义上的生命哲学和生命诗学的一种有力的回应。
　　在这种创作模式的实践中，“体验”是一个关键词，其内在要求是，西部作家要能从那些看似寻常的事物中体验出不寻常，从人们已丧失了感受兴趣的生命体中发现生命力的炽热与勃发，换言之，这类体验其实是“陌生化”的体验。什克洛夫斯基如是说，“艺术的程序是事物的‘反常化’程序，是复杂化形式的程序，它增加了感受的难度和时延，既然艺术中的接受过程是以自身为目的的，它就理应延长”，“艺术是一种体验事物之创造的方式”。杨义也主张生命体验的陌生化，但更强调“感悟”的渗透力作用，其认为，“感悟，也就是一种有深度的意义、又有清远趣味的直觉，是心灵对万物之本真的神秘的默契和体认，它以返本求源的方式，切人生命与文化、人生与宇宙的结合点”。既然陌生化体验如此重要，甚至可以说是关乎这种创作模式成败的决定性环节，那么，西部作家如何才能获得陌生化体验并从中感悟出生命的价值意义来呢？从西部散文的创作实际来判断，陌生化体验的获取不外乎两种途径，其一是“累积式体验”，其二是“情境式体验”。顾名思义，所谓累积式体验，就是西部作家置身于相对稳定的空间而对某生命现象通过长时间的观察、感受和发现而获得的生命体验，这类体验往往重视“过程”，“过程”既是时间投入的过程，也是情感投入和思想投入的过程，如刘亮程的散文集《一个人的村庄》、张子选的散文集《执命向西》中的大多数作品，都是在累积式体验的基础上完成的。情境式体验与累积式体验的最大不同，就是西部作家因为置身于某种陌生的空间情境而对生命现象产生顿悟，从而“切人生命与文化、人生与宇宙的结合点”。情境式体验的极端化，就是存在主义所谓的“边缘情境”体验，如研究者所论，“存在主义赋予边缘情境、赋予死亡以特殊的意义。从踏入边缘情境那一刻起，人不再回避死亡、拒绝死亡，而是不得不与死亡相伴，不得不直面死亡的焦虑与恐惧，从而开始一种全新的生存模式。”周涛的很多散文作品，以及刘元举的散文集《西部生命》、陈漠的散文集《谁也活不过一棵树》中的大多数作品都得力于情境式体验。虽然从边缘情境体验生发的散文作品不多见，但我们还是从周涛的《逃跑的火焰》《突厥石人》，马步升的《绝地之音》《残缺之音》，任为民的《大漠之魂》等作品可窥探出边缘情境的些许端倪。
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