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《离骚》诗体辩证

时间:2014-02-07 12:01 文章来源:http://www.lunwenbuluo.com 作者:朱岩 点击次数:

  摘要:从学者专著到大、中学教科书,再到工具书,甚至《中国百科全书》皆一言以蔽之曰:《离骚》是政治抒情诗。这是值得讨论的。事实证明,《离骚》写的是假托的故事,有明显的线索、有完整复杂的故事情节、有生动的心理描写与细节描写、有以屈原为代表的一系列的人物形象。是一部,《西游记》式的神话叙事诗。
  关键词:政治抒情诗驾车云游神话叙事诗
  《离骚》是政治抒情诗吗?
  笔者的回答是否定的。但这一问题,似乎从《离骚》研究以来人们的回答总是肯定的。特别是近代以来,从郭沫若到游国恩,几代学者都说《离骚》是政治抒情诗。笔者认为,这是值得讨论的。
  1978年以来,从高等学校教科书,到中学语文课本、历史课本;从研究专著到一般普及性或工具性读物、甚至《中国大百科全书》,对《离骚》也都一概称之曰政治抒情诗。学者专著中,如梅桐生《楚辞入门》(第41页,贵州人民出版社,1991年版)、袁梅《屈原赋译注》(第3页,齐鲁出版社,1984年1月第1版)、吴广平《白话楚辞》(第1页,岳麓出版社,1996年5月第1版)、孙宝莹《屈原》(第105页,光明日报出版社,2009年5月第1版)、吕俊岭《中国古代文化荟萃》(第186页,中国文联出版社,2003年月第版)等都异文同调说《离骚》是政治抒情诗;在科普和工具书一类著作中,如《青年知识手册》(第487页,1983年河北人民出版社,第1版)、《教师手册》(第306页,档案出版社,1986年8月第1版)、《古文自学词典》(第99页,陕西人民出版社,1987年7月第1版)都千篇一律说《离骚》是政治抒情诗;甚至连最权威的工具书1983出版的《词源》、2009年出版的《中国大百科全书》也作如此完全相同的论断:
  “《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作,中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。”
  而且,大、中学的文科教科书也都是唱一个调子。如1975月十三所院校中文系古典文学教研组编的《中国古代文学作品选》这样介绍道:“《离骚》是屈原的代表作,共373句,2490字,是我国古代文学作品中最长的一首抒情诗。”
  人民教育出版社2000年12月第2版的《高中语文》第三册(必修)也如是介绍道:“《离骚》是楚辞的代表作,共三百七十句,是我国古代最长的抒情诗。”
  人民教育出版社2009年第四版《高中历史》(必修)也同样介绍道:“《离骚》是屈原的代表作,是一首宏伟壮丽的政治抒情长诗,风格浪漫,充满奇特的幻想。”
  总之,不论是权威工具书,还是大、中学教科书在《离骚》是政治抒情诗的判断上已早成定论。
  然而,对学术问题,人们不能也不该用简单的表决方式去做结论,因为真理有时候掌握在少数人手里。笔者通过研究《离骚》各家学说,认真仔细地研究《离骚》的思想内容、结构形式、艺术风格和诞生的时代,得出一个与众不同的结论:《离骚》是我国第一首矛盾冲突激烈、情节曲折完整的神话叙事诗。
  首先,要弄清叙事诗与抒情诗最明显不同之点,其一叙事诗有清晰的线索,有完整的故事情节;其二是通过语言行动与大量的细节描写与心理描写来写人;其三通过塑造一个个性格鲜明的独特的人物形象来表达作者的思想感情和人生理想。如乐府双璧《孔雀东南飞》和《木兰辞》、杜甫的《三吏》《三别》、现代诗李季的《王贵和李香香》、田间的《赶车传》都是典型的叙事诗。而抒情诗则以集中直接抒发诗人在生活中激起的思想感情为特征的,它不详细叙述生活事件的过程,没有完整的情节,不具体描写人物形象和场面,侧重直接表达诗人的政治信仰与道德情操。如汉高祖的《大风歌》、李白的《将进酒》、《梦游天姥吟留别》;现代诗如贺敬之的《雷锋之歌》、《中国的十月》;马雅可夫斯基的《列宁》、《好》;惠特曼的《船长啊,船长》等都是典型的抒情诗。我们要用这三点来衡量,《离骚》到底属什么诗。
  一
  说《离骚》是叙事诗,人们会问:《离骚》有明显线索、激烈的矛盾冲突、有完整的故事情节吗?只要我们认真仔细而不是粗枝大叶地研究《离骚》的内容与结构。就可以得出肯定的答案。
  最早发现《离骚》的线索是明代著名的学者汪瑗。他虽然没有明确认定《离骚》是叙事诗,但他第一次指出《离骚》的线索,深刻分析了《离骚》的结构。他以“行路”之比,释“岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩”两句,认为细读全篇,确有一条“驾车云游”的情节线索。他分析,从篇首“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”到篇末“仆夫悲余馬懐兮,蜷局顾而不行”,正是围绕这条线索,写了从人间到天上的驾车云游的各种场面,写了“三次飞行”、“四次对话”、(萧兵《楚辞文化破译》)和“五次求女”(吴广平《白话楚辞》)的具体过程。正是这首诗的主人公屈原(灵均)执辔驾车,“及前王之踵武”,为君王“道夫先路”,却被谗言中伤,“路幽昧以险隘”,并遭到了“浩荡”“数化”的君王的抛弃。而这位“先导”却始终忧虑着“皇舆之败绩”,不忘欲反,于是“回车复路”,“上下求索”,寻求美女——志同道合的人,尽他先导之责,目的使“君之一悟”,俗之一改,实现美政大业。当这种理想破灭之后还犹豫在“仆悲马怀”的痛苦中,“蜷局故而不行”,最后落得个“从彭咸之所居”的下场。从而形成了以叙事为主体框架的我国古代的第一部伟大悲剧。这条“驾车云游”的线索,清晰地贯穿于《离骚》的始终。正是这线索起到了组织情节、发展情节、控制情节的作用;正是这条线索,链接和沟通了人间与天上的种种非生活形式的故事情节与场面,形成了假托型的独特的审美构思。这个驾车云游的过程,就是象征或寄寓诗人坚持真理、追求理想、为实现美政而奋斗的过程。但这条线索如草蛇灰线,时隐时现,时有时无,时断时续,几乎被屈子华美的辞藻、奇特的想象、磅礴的感情所吞没,非以极大的耐心和科学的态度不能发现。
  在叙事文艺作品中,情节是以人物之间矛盾为中心的演变过程,是由主要矛盾冲突所引起的一系列具体事件的发展过程,是人物活动的历史。这是叙事文学作品构成的要素之一。《离骚》的主要矛盾冲突,就是屈原和楚王、党人(上官、靳尚、郑袖等)之间,在是改革法度,还是保守贪婪;是推行美政,还是坚持秽政的重大问题上表现出来的矛盾冲突。这种冲突是楚国统治集团内部进步派与顽固派的斗争。《离骚》假托主人公屈原(灵均)“驾车云游”的过程就艺术地再现了这一矛盾冲突。按照因果逻辑,这个故事情节即矛盾冲突的发展过程,一般包括序幕、开端、发展、高潮、结局等部分。按照这个思路,我们可将《离骚》情节作以下剖析:

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