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　　城市外来者带着乡村文化的记忆来到了另一种异质文化圈中，在不同的思维方式和价值观取向之间，他们内心产生了迷茫与彷徨，既无法彻底忘掉传统乡村伦理又无法完全接受和适应现代文明的理性思维和价值观，于是只能在两种文明的冲突夹击下迷失自我。
　　注释：
　　①轩红芹.“向城求生”的现代化诉求.文学评论，2006（2）.
　　②李铁.城市里的一颗庄稼.十月，2004（4）.
　　③项小米.二的.人民文学，2005（3）.
　　④丁帆.文明冲突下的两难选择——论农民工生存境遇的两难选择.江海学刊，2005（6）.
　　⑤泰勒.自我的根源：现代认同的形成.译林出版社，2001：49.
　　⑥张抗抗.芝麻.钟山，2003（5）.
　　⑦严海蓉.虚空的农村和空虚的主体.读书，2005（7）.
　　⑧贾平凹.高兴.作家出版社，2007：273.
　　⑨孟繁华.‘到城里去’和“底层写作”.文艺争鸣，2006（7）.
　　⑩徐德明.小城叙述：乡下人进城与城乡伦理冲突.湛江师范学院学报，2003（5）.
　　{11}贾平凹.高老庄.云南人民出版社，2002：42.
　　参考文献：
　　[1]丁帆.中国乡土小说史[M].北京：北京大学出版社，2007.
　　[2]梁晓声.中国社会各阶层分析.北京：文化艺术出版社，1997.
　　[3]阎嘉.文学研究中的文化身份与文化认同问题.江西社会科学，2006（9）.
　　[4]轩红芹.“向城求生”的现代化诉求[J].文学评论，2006（2）.
　　[5]丁帆.文明冲突下的两难选择——论农民工生存境遇的两难选择.江海学刊，2005（6）.
　　[6]严海蓉.虚空的农村和空虚的主体.读书，2005（7）.
　　[7]孟繁华.‘到城里去’和“底层写作”.文艺争鸣，2006（7）.
　　[8]徐德明.小城叙述：乡下人进城与城乡伦理冲突.湛江师范学院学报，2003（5）.