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　　其三，杜甫本身对桃花的喜爱。当杜甫在浣花溪边建好草堂后，他就写诗向县令萧实索要桃树秧苗，而且要了一百根：“奉乞桃栽一百根，春前为送浣花村。”（《萧八明府实处觅桃栽》）在草堂遍栽桃树不说，杜甫对桃树还有很深的认识，他在《题桃树》写道“高秋总馈贫人食，来岁还舒满眼花。”在他看来，桃树结果不仅可以供人食用，而且桃树开花还可以供人欣赏，他还因看到桃树念及广大贫苦群众，发出了“帘户每宜通乳燕，儿童莫信打慈鸦。寡妻群盗非今日，天下车书正一家”的感慨，后人评价“此诗于小中见大，直具民胞物与之怀，可作张子《西铭》读，然却无理学气”（《杜诗镜铨》）。由此可见，杜甫对桃花不是简单的喜爱，更是在喜爱中寄托了对天下苍生广博的仁爱精神。

　　我们再回到《春夜喜雨》这首诗本身来看：当关心天下疾苦的诗人看到一场好雨来临，心中的喜悦无法自抑，他仿佛看到了农人的欣喜、愉快的耕作、粮食的丰收、动乱的平息、盛世的重现，他不禁想到明天清早，那寄托了他广博仁爱精神的桃花，经过一夜雨水的润泽，花瓣明艳而亮丽，湿润而有生机，处处欣欣向荣，好一派繁花似锦，春意盎然，这样的春天谁不喜爱呢？喜悦之情跃然纸上，从这喜悦中我们也看到了诗人泽被万物的襟怀，像桃花一样绚烂动人的思想境界。

　　参考文献：

　　[1]仇兆鳌.杜诗详注[M].北京：中华书局，2004.

　　[2]钱仲联.剑南诗稿校注[M].上海古籍出版社，2005.

　　[3]杨伦.杜诗镜铨[M].上海古籍出版社，2007.