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　　可见，对一国的好评，很大程度上是源于经济的。正是因为早期西方对中国了解很少，所以带有极强的神秘色彩，所以才有了早期的极佳印象。同样，启蒙运动之后尤其是鸦片战争以后，在了解了中国封建王朝的统治，还有清代晚期日渐衰落的国势，中国形象在西方文学中发生了逆转。中国佬约翰、异教徒中国佬等丑化中国人的形象，也是在此时段涌现。这无疑说明：“我们要坚持发展是硬道理的战略思想，坚持以经济建设为中心。”[8]只有如此，才能根本地、彻底地改变自身形象，树立一番民主、富强、文明的和谐景象。

　　[JP2]第二，坚持走中国特色社会主义道路，打造中华民族独特性。在狠抓落实经济建设的同时，更要让我们的社会主义文化建设得到大发展、大繁荣。在树立新形象的过程中，我们应当始终清醒地意识到中华民族的独特性，坚持自己的特色。这是因为，中国特色社会主义道路是来之不易的。它建立在中华民族5000多年的悠久历史和文明之上，建立在近代中华儿女170多年的探索之上，建立在新中国成立后60多年的努力之上，也建立在改革开放30多年的伟大实践之上。[8]因此，我们在经济建设和文化建设时，必须拥有理论自信、道路自信和制度自信，不可一味地效仿西方，更不能崇洋媚外，抬高西方贬低自己。

　　在国际形势纷繁复杂的今天，西方一些势力有意贬损中国形象，这种贬损是不客观的，采用的手段也是隐蔽的。比如在好莱坞的一些电影中，时常穿插着反派的中国形象。不但把中国人的性格描写得阴险、狡猾、麻木，还把中国共产党宣传为一种“红色威胁”。[7]（P59～61）对这样的蓄意中伤，实为西方中心主义的表现，是一种对中国崛起的刻意抑制。因此，在这样的形势下，我们就越发应该去芜存菁，对西方的文化采取“拿来主义”的态度，断然不可“全盘西化”。就像一篇评论所说，“天下兴亡，匹夫有责”的价值取向，“刚健有为，自强不息”的精神特质，“不涸泽而渔，不焚林而猎”……发掘它们蕴涵的现代性力量，可以助力中国梦的实现。[10]虽然，如何妥善处理文化的继承与创新的关系，是个无比宏大的课题，但我们必须坚信：中华民族有相当的智慧和能力，我们应当有信心地去实现自己崇高的“中国梦”。[11][JP]

　　第三，凝聚中国力量。“中国梦”的实现主体是多方面的，有中国共产党的正确领导，有各界专家的积极配合，但更重要的是人民。“中国梦”说到底就是中国人民的梦。因而，无论是实现“中国梦”，还是树立崭新的中国形象，实践的主体终归是人民。个人或某个团体的努力是远远不够的（这个道理已经在中国近代史的惨痛教训中得到证实），而凝聚13亿人的智慧和力量，将产生不可战胜的磅礴力量。

　　结语

　　中国有着悠久的历史和传统，有着璀璨的智慧和沉淀，理应在世界上拥有良好的形象。本文通过纵览西方文学中的中国形象，发现中国形象随着历史的变化而发生变迁，尤其在启蒙运动之后发生逆转，呈现出一派丑化、妖魔化的中国形象。而一国之形象的变化，说到底，还是其国力的强弱反映。在习近平总书记提出“中国梦”之际，我们找到了一个改变自身形象的契机。从形象变化的历史中，我们发现：必须大力坚持经济建设，坚持走中国特色的社会主义道路，并凝聚中华民族的力量，才能实现“中国梦”。而这也是让中国在国际中拥有良好形象的唯一途径。

　　[参考文献]

　　[1]中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典[M].北京：商务印书馆，1983.

　　[2]陈一琳.西方视域中的中国形象[D].郑州：郑州大学，2012.

　　[3]吉奥乔·阿甘本.宁芙[J].上海文化，2012，（3）.

　　[4]姜智芹.欲望化他者：西方文学中的中国形象[J].国外文学，2004，（1）.

　　[5]孙时近.社会心理学[M].上海：复旦大学出版社，2003.

　　[6]杨志玖.百年来我国对《马可波罗游记》的介绍与研究[J].天津社会科学，1996，（1）.

　　[7]伍辉.西方的中国形象变迁研究[D].济南：山东大学，2008.

　　[8]习近平.实现中国梦必须走中国道路[J].党建，2013，（4）.

　　[9]周宁.2000年西方看中国[M].北京：团结出版社，1999.

　　[10]华羽.让优秀传统文化推动中国梦的实现[N].光明日报，2013-4-18（2）.

　　[11]许青春.中国特色社会主义理论体系的传统文化基础研究[D].山东大学，2012.