“欲洁何曾洁,云空未必空”
时间:2014-02-07 12:13 文章来源:http://www.lunwenbuluo.com 作者:朱日辰 点击次数:
摘要:妙玉是小说《红楼梦》中非常鲜明的女性形象之一。她总是标榜自己是槛外人,然而她的做法与槛外人的形象并不符合。本文首先揭示妙玉的“云空未必空”的假槛外人形象,继而进一步分析妙玉假槛外人形成的原因:心中有欲却深陷佛门。最后阐述其“欲洁何曾洁”的痛苦根源是她崇尚道家的思想,却身在佛门必须无欲则刚。本文旨在揭示妙玉悲剧的思想根源在于佛教和道家截然对立的境界,造成的内在矛盾与痛苦。
关键词:槛外人佛教道家内在苦痛
曹雪芹先生在金陵十二钗唱词中用“气质美如兰,才华馥比仙”来赞美妙玉超凡脱俗的相貌和品格。的确,谈到清高,连一向自诩“孤标傲世”的林黛玉,在妙玉面前都得甘做“大俗人”。纵观红楼全书,妙玉的出场也只有宝玉生日送帖子、与钗黛论茶、宝玉折梅、凹晶馆联诗四次。然而她孤高自许、目下无尘的性格,却由这一千余字、寥寥几笔的勾画使人印象深刻。然而,妙玉真如她自己所称的那般万物皆空,对红尘俗世没有半分留恋吗?从“欲洁何曾洁,云空未必空”的判词,我们便可以将她的假槛外人形象和假清高姿态领略一二。
云空未必空——假装清静孤高,难离红尘俗世
在妙玉入住大观园之前,曾经发生过一个小插曲,暴露了她的假清高。最初,妙玉不愿应邀随众人一同入园,她通过林之孝家的给王夫人带话:“侯门公府,必以贵势压人,我再不去的。”王夫人了解缘故后说道:“她既是官宦小姐,自然骄傲些,就下个帖子请她何妨。”很快,一纸请帖就把清高的妙玉请到大观园内的栊翠庵做了家尼。若妙玉是真的清高,怎会肯做人家的家尼,怎么会如此轻易地就入了红尘浊世。可见妙玉在意的并不是做家尼,不是食人餐饭看人脸色,而是贾府有没有区分她和一般的家尼,看在她过去是官宦小姐,给她面子,给她送请帖。她这点儿故作姿态的假清高,被深谙世故的王夫人一眼看穿,一语道破。请帖在妙玉心里就是她比其他尼姑高贵的证明。而出家人讲究的是空,是随喜,怎么会对一个虚的名头斤斤计较。
妙玉有较高的艺术造诣,她可以隔着院子听出黛玉抚琴时的凄凉之音,读懂黛玉弦中的离丧之情。妙玉在闲谈时总是表露出对老庄哲学的憧憬,也常常在言语间显示自己的超尘脱俗和出尘离世。然而妙玉并不是一个不理世间俗事的仙子。在第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪”中她的一系列作为,把她的心胸狭隘暴露的一览无余。贾母携女眷路经妙玉处,向她讨一口茶,顺便小坐歇息。妙玉对待贾母是小心恭敬地奉上茶水。而她对刘姥姥却表现出了十分的嫌恶。刘姥姥用过的成窑五彩小盖钟,她嫌脏要砸,被宝玉拦下来后,她说了一句:“若是我使过的,砸了也不能给她。”以此显示自己的清高。之后刘姥姥坐过的地方她又要用水冲洗,还不让送水的小厮进山门,怕污了院子。连一个茶钟也容不下,这就是妙玉真实的心胸。出家人的慈悲与虚怀若谷,在妙玉的这一系列言行中未见分毫。刘姥姥和小厮虽然身份低微却并不是什么大奸大恶之人。妙玉看人洁净与否,不看人本质却看出身、地位、甚至是衣食这些身外之物,这显然不是槛外人的气度,实在耐人寻味。
邢岫烟说妙玉自称“畸零之人”、“槛外人”,喜欢别人在她面前自谦为槛内尘世扰扰之人。然而她自己却始终无法真正的超脱于这些俗事之外。在大嚼螃蟹过后,贾母领刘姥姥到妙玉那里吃茶。贾母赞赏妙玉栊翠庵的花木特别的好“禅房花木深”。虽然妙玉刻意营造的槛外之处有与众不同的幽静别致,却无法掩饰她附会清高的假槛外人真相。得知老太太来了,妙玉奉茶,茶具很是考究。茶未入口,贾母说:“我不吃六安茶”。妙玉立刻答到:“知道,这是老君眉。”妙玉如果真是世外人,如果真的不问世事,如何连老太太吃茶的细情也尽悉?曹雪芹在书中用一副对联“假作真时真亦假,无为有时有还无”揭示了佛门大意,万物皆空,无分有无。真正的槛外人,方外人,嘴上无槛,心中无槛。而时时处处摆出一副槛外人姿态的妙玉,却真是云空未必空。
妙玉不仅和槛外人丝毫搭不上,还颇有些趋炎附势之态,她给贾母奉茶,用的精致考究的成窑五彩小盖钟,给其他人却是一色官窑脱胎填白盖碗。曹雪芹先生又用了一系列的动作去描写她的谄媚之相:“忙接了进去”、“笑往里让”、“忙去烹了茶来”、“亲自捧了”把她的奴颜媚态刻画得淋漓尽致。化用宝玉的话去评价这段描写:“真是痛快,只是讽刺世人也太歹毒了些。”
欲洁何曾洁——槛内欲念难平槛外内心苦痛
妙玉自称“槛外人”,与世无争,与尘无染。然而,妙玉的所为却清楚地表现出她对红尘世界的留恋。她是一个女尼,却对大观园里青年男女之间纯美的爱情充满向往。单从她对宝玉与众不同的态度,就可以看得出这一点。妙玉一向对人不冷不热,连好脾气的李纨都说她为人可厌,然而她却独独对宝玉非常有人情味。书中第五十回,李纨罚宝玉去栊翠庵求红梅时,说的很明白,让宝玉去是因为李纨讨厌妙玉对别人的假清高,而妙玉独独给宝玉面子,所以李纨说唯有宝玉可以乞来红梅。宝玉乞红梅时写了一首诗“不求大士瓶中露,为乞嫦娥槛外梅”,也是为了投合妙玉的意思吧。值得注意的是宝玉把妙玉比做嫦娥是很暧昧的,而妙玉则欣然接受。
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