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从征引看《韩非子》中的君臣关系思想

时间:2014-02-20 10:18 文章来源:http://www.lunwenbuluo.com 作者:王素芳 点击次数:

  摘要:《韩非子》中征引了远古传闻以及春秋战国时代的一些史料,通过征引阐发了自己对于君臣关系问题的思考,同时由于时代特征与士人身份的双重作用,这种对于君臣关系问题的思考又有着特定时代的历史文化特征。

  关键词:《韩非子》征引文化特色君臣关系

  韩非子强调验证,他在《解老》中借用“愚之首”的故事来强调“缘理好情实”的思想倾向,司马迁也说韩非“观往者得失之变,故作《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》十余万言”,韩非子大量引用历史史实来进行说理,通过分析《韩非子》征引内容的倾向以及据此而做的阐发,我们可以考察韩非子对于君臣关系问题所做的思考。

  一

  通过文献梳理,我们发现,《韩非子》中征引的内容可以分为以下几部分:上古圣王传闻、春秋时代的历史史实、战国时代的史实以及口耳流传的故事。从《韩非子》对征引内容的分析中,我们可以看出韩非对征引内容有着自己的心理期待视野,有着自己的主观性选择和评价,只有是与自己观点相一致,或者有利于阐发本派观点的史实才会被引入著作中,按照故事体现的意旨可以把《韩非子》征引内容分为“令德”“明智”“篡弑”“无道”“嘉言”五种,通过统计,我们发现在这些分类中,有两类故事比重较大,一是篡弑,一是明智。从这两类比例较大的例子中,我们可以看出韩非子思想的价值倾向:《韩非子》对于篡弑及士人问题比较关注。而这两类主题在最终旨归上其实是一致的,统一于他的君臣关系理念当中。

  二


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