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　　高原上优秀的不安分的基因们一生都在努力摆脱高原。但是，当他们在高原之外的远处疲累了，生了大病了，无一例外地要千里万里赶回来，喝这里水窖的水。

　　你病了，走到村庄任何一孔窑洞里，主人第一件事情都会让你赶快喝茶、喝水。

　　看着病恹恹的你，上了年龄的主人像巫师一样说：你是在这个地方出生的，你是喝这里水长大的。这个地方的水里含有很多元素，从小也就被你吸收到体内了。而你却从自己家乡走出去了，天南海北地走了，到天涯海角去了，到外国去了，又喝了其他地方的水，吃了那么多有毒的东西，体内元素不平衡了，就出毛病了。你四处求医，吃了更多的药，身体越吃越复杂了。你回到这里，再喝咱这里的水，时间久了，身体自然就恢复了。

　　因为，你就生在这个地方的某个土炕上……

　　3.是骡子是马得拼力气

　　虽然本性敦厚、质朴，但是人们崇尚力气，崇拜强人，倡导“是骡子是马拉出来遛遛”的价值观。大人们对孩子们的打斗表现出一种欣赏的态度。

　　村庄像缺水一样缺少娱乐，在农闲时村子的人大多聚集在辗麦场上，比赛摔跤和翻碌碡。石头碌碡实际就是石匠用石头凿出来的一段石头柱子，用来辗麦子，每个最少300斤。翻碌碡就是一壮汉弯腰如弓，用手抠住碌碡的下边缘，蓄力发劲，发一声喊，这碌碡就被立起，再补上一脚蹬倒，如此反复，以翻动的远近论输赢。

　　在村庄人们是没有隐私的，每户人家的家族历史和口碑，都明晃晃地摆在太阳之下，无处躲藏。谁家几代做事硬正谁家一贯为人猥琐，是摆在秃子头上的虱。他们长达几十年地关注着各自的祖宗八代，他们异常珍惜整个家族几代人积攒起来的名声和威信，不容破坏。

　　在这里，要想一生过得尊严，就得趁着年轻有力气时混出名气，打一次恶架，弄个头破血流。这一架关系到你一生在村庄的命运走向，手一软，这一辈子就得蜷缩在村庄中落寞地生息，连村庄的女人们也看不起你，她们看见你时虽然也像给其他人一样打招呼，但是你能感受对你的轻蔑，因为她们的眼光看着你时就没有落在你身上。

　　一旦这一架出了名，你在村庄里就有了立身之本，你也算这个村庄的强人，村庄里的强人与强人间都有自己的规则和空间，互不侵犯，各走一边。他们因为身上的威严而被村里其他人请到家里决断家族的纠纷，主持乡村正义。

　　成为强人的你阴郁而寡语地从村庄东头走到西头，人们纷纷向你招呼着，你能感觉他们颤颤地语气和敬畏。这时女人们也会停下手中的活计匆匆地看你一眼，但是这足以让你满足，因为她们看你时眼光很深很重。

　　你袖着手在自己的田地里转悠，你发现你的地畔子上很硬并长满野草，你表面依然冷峻但内心却满足地笑了，因为你知道，在农村，许多田地相连的人家经常会为谁先在作为地界的地畔子上多犁了一犁地而斗殴，你多犁一犁，我也多犁一犁，这样地畔子就软了，就长不住草，两片地就看起来像一片地，这样斗殴就不断，打架时全家老少齐上，老的与老的打，少的与少的打，不为那一犁麦子，为的是一口气。

　　而一旦地畔子上长满了草，就说明两边地的主人已经分出强弱以至关系融洽。

　　因为这个地块里生长的孩子们崇尚力量追随强人，所以他们中的一部分就成了强人。并且他们的秉性里对事对物有一股钻劲，这秉性注定了他们中的一部分能出人头地。

　　而这些走出村庄的能人，会被村子的人时常记起，他们会千方百计地找到你，托你办一些事，比如孩子的工作，自己想打的零工。有时压根就说不出具体的事，只是因为别人都在找你，他也得寻件事情找找你。因为你是他们那块村庄逃脱的骡子，他们得找点理由给你紧紧缰绳，让你记得这村庄。

　　其实，这些走出去的骡子和马们，他们即使功成名就，也脱离不了村庄的痕迹。比如，他们讲话时就看得出来——以前放过羊的，讲到精彩处把手向远处一扬一扬的，这是以前他们用石头圈羊的动作；以前砍过柴的，讲到激动处会把手高高举起，重重砍下来；以前放过牛的，会在讲到关键处把手从上到下抽打，像握着一根鞭子。

　　4.隆重的葬埋

　　每当高原的冬天来临，我知道村庄的年迈者都在暗暗较劲，苦撑着自己生命的冬天。在这个寒冷异常的高原村庄里，每年冬季，都会有十余个老人撑不过去。

　　相对于城市火葬的潦草，村庄的土葬更显出对生命的尊重，一个人的亡去最起码惊动了几个村庄的人的惋惜和回忆，唢呐惊天动地，仪式冗长而繁琐。

　　吹吹打打的响器是唢呐，来自远古的西部沙漠都城“龟兹”国，村庄人把它叫“龟兹”，字还是那个字，音念成乌龟的龟了。

　　“迎饭”是丧事办理中的第一个仪式——凡是参加葬礼的亲戚朋友，在葬礼前一天下午就开始被以传统的仪式被孝子们迎接，这过程谓之“迎饭”。队伍由孝子们一行组成，且长子、次子、孙辈们依次排序，龟兹吹手以及帮忙抬纸花蜡烛供桌的乡亲们走在前面。地点一般选择村口或村口的十字路旁，由孝子们的队伍将亲戚朋友迎进村子，直到为亡人临时搭建的灵桌前。此时，龟兹们相互配合，步调一致，吹吹打打，荡气回肠，一步一叹，将气氛渲染得催人泪下。而后，被迎来的亲戚朋友则在灵桌前上香、作揖或磕头，向亡人说说道道，以示自己的哀思，孝子们则跪在两边磕头以示致谢。“迎饭”的时间和顺序，一般按照亲戚朋友们的血缘远近进行，经常会因为次序的不妥弄成不小的是非。