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生活与艺术

时间:2014-03-25 15:23 文章来源:http://www.lunwenbuluo.com 作者:蒋世国 点击次数:

  生活如此美丽

  品古人画能体悟到古人的生活状态:平静、悠闲、雅致。如乘白云,如拂清风。无论是放浪江湖,深居山野,还是田园耕种,仿佛他们都生活在画中,生活在诗里,生活在梦乡……

  看今天,欲望在温室膨胀,浮躁在天空弥漫,绿色的宁静与安闲已成奢侈品。虚拟的网络使人类生活过于透明,快捷的生活节奏又不知流失了多少该发生的故事。世界变小,宇宙变小,无情的挤压着人类神秘的想象与美妙幻觉。每个人都在忙碌着,无暇“竹林望风月,松涧看闲云”,吃饱后面对着索然与茫然。随着物质的发达,中国社会及中国人已进入“养生”阶段,找寻生活的品质已是一个社会大课题。这也许是我画“美丽生活”系列作品的理由。

  我采用象征主义手法把人物与花鸟结合,画面中的石榴与桃子取之于民间“多子多福,健康长寿”之意,一对男女也许是充满情爱的人间天堂。吸收传统瓷器中粉彩表达,共同传递一种美好吉祥之气。在题画款中曾所言:“莺歌燕舞,鸟语花香,和平盛世,繁荣富强,学会生活,健健康康!”“当代生活真好,有吃有喝又有玩,天上的神仙又如何呢?”

  其实,生活是一门艺术,是一种态度,更是一种理想……

  性情与气度

  曾五次去法国蓬皮杜展览中心看毕加索作品,每次都被其作品语言张力与视觉强度的侵略性所吸引。随性、放纵、信手挥就的画面如无穷的魔力要将世界吞食。同馆其他大师之作只要与其放置一起会灰飞烟灭。中国古人重作品的气象与气格,在毕加索作品里得到印证与理解。说毕加索是一位思想家、绘画语言天才、魔方高手都不为过,究其因,应是性情与气度共同铸造之。

  性情与气度应为从艺人的两大要素,性情是基础,非凡的气度能将性情转换成无限的才情。二者互为作用,缺一不可。

  梵高、徐渭、石鲁这些个性十足的画家都只具性情、才情而缺气度也。故这类人只是绘画奇才而非大师也。这类人都具强烈的自我意识,才情过人,情感单纯执着甚至偏执,不能应对世事纷扰,属当代人讲的智商高,情商欠缺一类。这也应了《菜根谭》中言:“异行奇能,涉世祸胎。”或“奇人乏识,独行无恒。”因缺乏气度这个容器,命运多不济,伤痕累累,如杜甫“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。未达到其艺术理想就早早消逝。而毕加索、黄宾虹、齐白石等都是性情与气度二者兼备之人,既有“木石之心”又具“云水之趣”,用较长的生命历练完成其霸业,成为一代绘画大师。

  气度是性情的调节剂,任何与性情发生碰撞的东西都可用气度消解。气度又是诠释中国传统“中庸之道”的最好注解。“中庸”乃维系宇宙与世间天地平衡之道也。气度乃调节生命与社会、与自然相适之灵丹妙药也。

  性情乃天生,气度可修炼。

  传统

  有人说:今天所为必是明天之传统。此言差矣!不是一切新的都能成为传统。那么传统是什么呢?

  传统是人类精神的法典。就艺术而言,是大浪淘沙后的经典法则。

  不是所有创造都可称之为传统。这里有一个优胜劣汰。只有人类认可的可遵循的东西在历史中方可定格。

  传统具有衍衍生息的自然属性。如江河奔流,如血脉相承。最好不提传统、不喊传统,这是一个自然存在,就像你亲生儿子叫不叫你爹都是你儿子一样。而反传统犹如抽刀断水。

  传统是一种完整的游戏规则。足球明星有上亿的球迷,为什么?因足球是全世界都在一个规则中玩,谁玩得最好当然谁就牛。可反观当下绘画界则恰恰相反。规则混乱无序,人人可制定规则,人人都是明星,人人又什么都不是。后现代之反传统、反经典、消解一切规则,可其又在创立新的规则。其立论难以成立,最后只是一种口号和现象而已。没有规则的游戏没法玩。

  传统是一种文化、一种气象、一种精神。不是简单的一笔一墨、一技一能。中国古代的画论画理是人类智慧的结晶,对当代的艺术创作仍具有现实意义。可现在中国画坛有诸多误区。误区一:写实即传统。常常遇到一些写实画家以传统派自居。对非具象画横加指责,且不知中国绘画一起源就是意象,古人把写实的作品定格为三流(能品)。误区二:以临古人为能事者称其正宗。只是一味的效仿古人的笔墨技巧,即吃古人饭。吃倪赞、吃石涛、吃龚贤。恰不知这是传统的一种贬值。误区三:不懂传统之人成了传统的卫道士、权威。这些人仍活跃在中国的画坛之巅。可这些人大多生在闭关锁国、传统及西方文化断裂的年代,从未受到过良好的传统文化教育,先天不足。这就出现了不懂笔墨之人打笔墨官司,没有文化的人画文人画。千万别听这些人讲传统。

  传统是在同一轨迹中运行的恒星。只有进入其轨道方可知其明亮闪烁,奥妙无穷。在这个轨迹里不可混杂旁类。要有血统,要有宗法,纯粹通达。黄宾虹深悟其理,成为一代宗师。而同代一些大家就略逊风骚,其因是对中国传统文化把玩不够,作品中难除杂音。

  传统是一个永远装不满的容器,一个变化丰富的魔方。这是中国文化的模糊性与不确定性所致。古人给后人修筑一条通道之后同时留给了一个永不穷尽的空间。被传统束缚住手脚者必定是一个庸僧、与经法无关。

  不懂传统没资格谈创新,不研究传统无权说传承与发展。反传统无意义,把传统当口头禅也无聊。只有潜心研究传统、静心学习传统,借鉴传统,定能畅心性、舒筋骨、健身体、画好画。


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