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　　曹聪孙先生曾说，“胎嗐”是来自满语“taiha”，是挖苦人得意的样子。后来在《今晚报》发表文章又表示，几乎所有的中外文章论及“胎害”（胎孩）一词的时候，都说它出自满语taiha，原义是长毛狗，后北京土语用来指人惬意的样子，且含讽刺意味。“嚯，你这一个人凉快着，倒挺胎害！”但韩根东主编的《天津方言》一书中刘思训考证，“胎害”一词，古已有之，只是写法不一，也无“本字”……看来这些词的来源显然不可能是满语。所以，胎害一词的满语身份是十分可疑的。那麽，“胎孩儿”到底应作何解？它和满语到底有没有关系呢？

　　其实，“胎孩”一词兴盛于元明两代，恰恰提供了一种它来自满、蒙民族的可能性。金灭北宋及至蒙古南下统一全国，在北京建都，使长城内外出现了大规模的人员、语言文化的交流融合。自此北方语言（包括北方少数名族语言）已经涵盖了东北、华北（包括蒙古）、西北和川、黔、贵以北的辽阔地域。所以，汉语“胎孩”来自满、蒙语是有可能的。但是因为满、蒙语本身就深受汉语影响，而汉语（狭义的汉语，或说“北方话”）在它的源头——上古时期，就已经与那时的北方民族（非汉族）的语言交融。所以，虽然最早的“台”“泰”“tai”的“专利”可能归属汉语，但“胎孩”来自满、蒙语的可能性却非常之大。

　　【参考文献】

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　　[2]张炎.词源[M].北京：中华书局，1983.

　　[3]王念孙.广雅疏证[M].南京：江苏古籍出版社，1984.

　　[4]许慎.说文解字[M].北京：中华书局，2011.

　　[5]郭锡良.汉字古音手册[M].北京：北京大学出版社，1986.