论文投稿_医学论文投稿_核心期刊,职称论文投稿发表_论文部落

　　【摘 要】品行教育是学生成长的重要部分。小学低年段的《品德与生活》教材，给小学生的品德教育提供了一个很好的教育内容。它的课程设置生动活泼，寓教于乐，让学生乐学爱学，但道德情操的培养却很少。怎样使学生一生中始终有个正确的方向，不迷失呢？传统文化是德育之根，加强传统文化学习至关重要。只有拥有深厚的文化底蕴，才能有良好的人格修养和品格行为。我们要让国学精粹扎根在小学生品行教育中。 

　　【关键词】国学精粹；扎根；小学生；品行教育 

　　一、注重学生经典诵读的扎根教育，提升学生的鉴赏及决断能力 

　　“人之初，性本善，苟不教，性乃迁。”学生刚出生的时候是天真烂漫的，如果不从小教育，就会受到种种不同环境的熏习，养成影响着他的一生的习性。小孩一生下来，会看、会听、会模仿，已经在学习了。他所见到的、听到的、接触到的，都是伦理道德，这叫扎根教育。 

　　“少年养正”（8-16岁），强化性地培养学生建立正念、正识、正觉、正悟地坚持经典诵读，培养学生的正信，坚信道德，相信道德可以再造自己的性命，增智开慧，使人生保持正确的道路，开创亮丽的人生。同时进行法制教育，增强法制观念，提升意识鉴别对与错、善与恶，当行与不当行的鉴别能力和决断能力。 

　　传统文化经历了时代的淘洗，留下来的精华。千百年来儒家思想一直被人们所遵从，并作为学生教育的重要思想基础。对于小学生来说，《弟子规》简明扼要、朗朗上口、易于朗诵理解是学生课外阅读的重要书籍，是配合《品德与生活》进行有效教学的必备教材。因此，我们要让《弟子规》扎根在小学生品行教学中。 

　　二、加强传统文化对学生的扎根教育，需要家校联动 

　　如何让《弟子规》在小学生品行教育中扎根呢？这需要学校、家庭和社会共同努力创造良好的德育环境。社会的道德环境我们尚且不谈，因为暂时我们教育界还没有干涉社会的能力。我们只能用我们的身体力行去影响社会。 

　　1. 构建良好的人文校园环境，让师生在良好的人文环境中熏陶。以人为本，弘扬人文素养教育是我国当前教育的重要旗帜。人文素养的培养和提高不能靠上课说教就可以实现的，而是需要“随风潜入夜，润物细无声”的熏陶。为此，我校投入经费加强校园文化建设，突出传统文化气息，注重创设厚德载物、大气沉静的校园文化，在校内设立国学长廊，静心阁等。每个班里的图书角都有一套《弟子规》。让学生感受一个博文约礼、笃学厚德的校园文化以及师生之间和谐、积极、向上的气氛。学校还通过校园广播营造感受经典的环境和氛围，校园处处弥漫着经典的气息，洋溢着国学的墨香。 

　　2. 学为人师，行为典范。一般人听到《弟子规》的“弟子”，会错误地认为是小孩学的。其实这个“弟子”不是指小孩，弟子是指圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字，左边一个“夫”，右边一个“见”，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。“教儿教女先教己”，要把儿女教好，先要提升自己，自己先学好，这样才能够当好身教的工作。 

　　3. 中国的教育是“身教则从”。学校领导要言传身教，教师才会信服。领导都不立德立身，如何领导教师呢？因此学校领导首先要贯彻《弟子规》中的行为规范，才能领导教师队伍贯彻《弟子规》中的行为规范。有一个鲁国的大夫叫季康子，他就问孔子怎么样管理、怎么样从政，问了好几次。孔子回答道：“政者正也，子帅以正，孰敢不正？”其实孔子回答的核心，就是自己先做好。政治的“政”，其实就是先端正自己。这个“子”是对他的尊称，你自己带头做好，谁敢不做好呢？因为你是一国的带头人。因此学校领导身体力行贯彻学好《弟子规》，自然成为老师学生的学习榜样。 

　　4. 教师是学生在学校最亲近的人。教师真正立身行道，学生跟着很欢喜。他看到老师就很尊敬很佩服。假如教师说一套做一套，到最后真是误人子弟。因此，教师要教好学生，首先要教好自己，用自己的行动去感化学生。做老师的不可以说是“台上是老师，台下不是老师”。教育不是只有知识传授，更重要的是道德行为的熏陶。“师者，所以传道受业解惑也”，我们要把做人的道理展示给学生看。 

　　三、加强家庭教育，让家庭教育成为学生德行教育的重要基础 

　　家庭是学生成长中最重要的学习环境。每个学生的性格都受到遗传和环境的影响，但后天的家庭环境的潜移默化的作用，将会最终影响学生性格的形成。首先，父母要端正教育的观念，要教会学生善良。现在学生是独生子女，是父母心中的宝贝。不过父母要端正自己的教育观念，否则会养成学生自私自利，没有礼貌的坏习性。 

　　笔者的邻居夫妻俩都是大学生，本科学历，一个学文一个学理。他们那么高文化却因为教育观念错误而教出了个刁蛮任性的女儿。有次他们准备出门，他们家的小狗咬住女儿的背包不放，女儿就哭了。父亲立刻哄着她，并说：“乖女儿不要哭，你踢它一脚它就会放开的。”于是女孩就狠狠地踢小狗一脚，小狗疼得哇哇叫，小女孩笑了。后来小女孩又把他家的小猫从六楼扔到楼下。笔者家的小狗从来都不吠小朋友，唯独每次见到她都吠。可见连小狗都不喜欢，何况在以后与其他小孩的交往呢。她每次经过笔者家，小狗对着她吠，她就哭，笔者都要拿零食哄她不要哭，但是她从来不会说“谢谢”。 笔者每次感叹现在的家长教育学生的观念是如此的荒诞。 

　　有一个父亲，偶然机会和朋友一起读了《弟子规》，他心里就想：“要让我的孩子孝顺，我首先得孝顺我父亲才行，因为上行下效。”所以隔天他就去跟他爸爸说道：“爸，我现在带儿子学《弟子规》，《弟子规》里面有一句叫‘出必告，反必面’，所以今天我带孩子出去读书，现在给您问安，然后我们再出门。”他爸爸心里想儿子三十多年了，终于有点开窍了。所以我们的父母都在等我们有德行，他们才心安。后来他带着孩子真的给老人家鞠完躬，走出门去了，走了几步路，这个孩子突然停下来对他爸说：“爸，你刚刚是要做给我看的！”孩子很敏感，你做真的还是做假的，他都知道。

　　“置冠服，有定位。”生活中我们往往可能客人要来了，赶紧整理好。客人一走进来，就说：“你们家这么整齐。”我们心里面偷笑。但是我们冷静看，请问学生学到什么？学生学到什么时候要整理？客人来的时候再整理；什么时候听话？老师来的时候再听话；什么时候认真工作？老板来的时候再认真工作。一个心态会从小一直延伸到他对人、对事物的态度。 

　　有些家长天天让学生多看书，认真写作业，而他们夫妻俩就在打麻将和上网聊天。学生就在父母的威武下假装做作业看书，其实心里面不服气——凭什么就要我一个人学习。而另外的一些家庭，父母经常看书，学生写作业时他们就做家务或者写写文章。学生写完作业了，他们俩夫妻也拿起书来认认真真地看，久而久之学生也跟着家长看书了。 

　　现在的80后的家长越来越多了，他们很多都是独生子女，被上一代的家长宠坏了，从而也宠坏了这一代的学生。这样一代影响一代，后果不堪设想。因此，我们要让家长和学生一起学习《弟子规》，不仅适合学生学，更适合家长学。 

　　四、学校良好的道德环境教育尤为重要 

　　首先，就是让学生学会诵读背诵《弟子规》。学生年龄小，背诵《弟子规》却非常容易，学生也喜欢朗读，因为《弟子规》很容易朗朗上口，非常容易背诵。接着，用简明的语言解读《弟子规》，让学生明白哪些事情该做，哪些事情不该做；哪些事情要先做，哪些事情要后做。再次，就是在日常教学中特别的是班会课和《品德与生活》的教育中渗透《弟子规》中道德行为教育，达到“圣与贤，可驯致”。 

　　《三字经》说：“性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”在小学阶段这一黄金时期，以《弟子规》的诵读学习，陶冶学生性情，引用圣贤的智慧，教导儿童。学校、家庭共同努力，学生在日积月累中习惯，习惯成自然，为学生奠定了道德的根基，让中国传统文化道德规范浸润学生的一生。德行走了正道，何事完成不了？因此，我们要坚定不移地让《弟子规》扎根在小学生的德行教育中。 

　　参考文献 

　　[1]邓正平.浅议小学品德课教学“六法”[J].湖北教育（教学版），2008（02）. 

　　[2]冯长宏.从生活中来 到生活中去——当前小学品德课程实施中存在的问题与解决策略[J].中小学教师培训，2008（03）. 

　　[3]徐术华.素质教育环境下的小学语文教育[J].文教资料，2008（26）.