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　　第七，是美术鉴定之学的发展和鉴赏知识的普及。新时期到来之前，书画和其它传世美术作品的鉴定研究有两个特点，一是不与考古发生关系，二是全由文物博物馆界专家从事。“文革”结束以后，法库叶茂台辽墓卷轴山水花鸟画、山东鲁王朱檀墓花鸟画，特别是淮安王镇墓书画的相继出土，一方面初步打破了考古品与传世品在学术意义上的界限，为认识一些时期的时代风格提供了十分难得的依据，另一方面也推动了对时代风格中主流与非主流关系的认识。后者之所以能实现，又与学校中美术史家与博物馆界鉴定家合作培养研究生有关，这一成功事例引发了馆校合作共同培养人才的举措，为学校教育中的美术史教学提出了加强风格学的任务，为在张珩奠定的基础上发展书画鉴定之学，迈开了有益的步伐。但在80年代以前，对美术品真伪的鉴定与优劣的评赏，远未向社会普及。90年代以来，由于艺术投资的兴起，各类美术品的真伪优劣问题引起了社会的广泛关注，反过来又空前地激发了研究者的热情，在不断推出新成果的同时，也完成了不少普及有关知识的著述。其中有些是以丛书形式出现的，或按书画、陶瓷等类别编录各家论文，如国家文物鉴定委员会所编《文物鉴赏丛书》；或按名家汇编其系列文章，如燕山出版社所编《当代文物鉴定家论丛》即包括史树青《书画鉴真〉、马宝山《书画碑帖史图录》;或在一套丛书中按书法、绘画、雕塑、陶瓷、碑帖、玉器、青铜器、漆器等美术文物门类组织学者撰写，如李学勤主编的《中国文物鉴赏丛书》、吉林科技出版社的《古董鉴赏收藏丛书》和上海书店出版的《古玩宝斋丛书》等。另一些是个人的著述，如《中国书画鉴定基础》、《古画鉴赏指南》、《古瓷鉴赏指南》、《古瓷鉴赏与收藏》、《碑帖鉴定浅说》、《古玩字画珠宝鉴赏》、《中国古玩辨证图说》、《珍宝文玩经眼录》和《古玩史话与鉴赏》等。其中陈重远所著《古玩史话与鉴赏》及其《古玩三部曲》《文物话春秋》、《古玩谈旧闻》和《古董说奇珍〉》，记述了晚清以来以北京琉璃厂为中心的美术文物市场的珍闻，具有美术文物流通史话的价值，也传播了鉴别真伪的经验。在讲求科学方法的美术品鉴赏研究中，影响最大的活动是两个书画赝品展览及其图录的编写与出版。一个是在1994年由国家文物局文物鉴定委员会委托故宫博物院举办的《全国赝品书画展》，该展览由多次参加全国书画鉴定的老专家刘九庵主持，他利用半生的积累和个人研究成果，采取真伪对比的方法，从全国各省36个文博单位中选取赝品156件与48件真迹对照展出，同时编写了《中国历代书画鉴定图录》。这一活动突出了书画鉴定工作中比较研究和讲求实证的方法，吸引了广大公众。其后，辽宁省博物馆亦在老专家杨仁恺的主持之下，以辽宁省公私收藏于1996年举办了同样的展览，该展览不同于故宫博物院的赝品书画展之处，在于既涵括了近代名家的真伪对比，又同时出版了《中国古今书画真伪图鉴》。翌年这一展览经过完善补充并辅以上海博物馆所藏真迹在沪展出，在原《图鉴》基础上修订而成的《中国古今书画真伪图典》亦一同问世，有效地普及了鉴定知识和经验。

　　四、综前所述，20世纪的中国美术史研究，在经历三大时期的进程中，形成了五方面既不同于古代，也有别于外国的特点。

　　从研究人员所受教育、社会身份、供职单位而言，本世纪研究人员以在国内外接受了现代美术教育（不少是美术创作教育而非美术史教育）又服务于高等美术院校的教师为主，既改变了古代以文人士大夫中鉴赏家、收藏家为主的局面，又与西方美术史学者主要接受美术史专门教育而且供职于综合大学不同。这种研究人员的特点，使得美术史研究除去对大众进行美育外，还不可避免地与美术家探索创作方向产生了无法割舍的联系。50年代在创设第一个美术史系时，没有设在北大，而设在了中央美术学院，正是这一特点所导致的必然结局。

　　从研究资料而言，本世纪以来，面向公众的艺术博物馆成为了古代官私收藏无法比拟的美术品收藏与陈列中心，而西方考古方法的引入和大量美术文物的出土，大大地扩展了美术史学者获取研究资料的视野，使之从仅仅依赖文献记载和所见有限的传世美术作品的局限中解放出来，获得了前人无法梦见的对美术演变相对全面而且比较具体的视觉把握。但是由于博物馆和考古界的开放程度包括为美术史研究提供方便的自觉程度都还不及西方发达国家，所以从作品出发的研究之深度广度就整体而论也就难免略逊一筹。

　　从研究方向而言，因为清末以来西学的东渐，新文化运动以降，新文化观念、新史学思想，包括马克思主义之被美术史学者接受，从而突破了古代美术史著作中向来以为文人名家创造美术史的狭隘观念，突破了美术史研究局囿于文人书画史的狭窄范围，开辟了重视无名作者作品、民间美术和工匠艺术的新方向。在这一方面，由于马克思主义指导下对英雄史观的批判，比西方同行学者着手要早，开展的工作也多。

　　从撰述形式而言，因主要撰述围绕着政府支持的美术高等院校的教材编写，读者对象是未来的美术家和美术教育家，故势必围绕“通古今之变”的目的，以利于美术的发展和文化的变革，所以几乎不再采用明清以来适应鉴藏需要而出现的书画家传和书画著录的形式，也有别西方同行为学术而学术的个案为主和专题为主，而是让美术通史绘画通史变成了贯穿20世纪始终的最主要的著作形式。后来随着学术的发展，美术通史的编写已不一定限于教材，但仍是政府最优先考虑支持的项目。

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