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尊重审美直觉探求生命之美(2)

时间:2014-03-15 11:56 文章来源:http://www.lunwenbuluo.com 作者:霍文新 点击次数:

  俗世的生活一再要求生命中规中矩,这里偏偏给它来个或醉、或痴、如癫、如狂,打破生活的常式,改写生命的单调,展示出一种卓荦不羁,飘洒萧逸的精神风貌,投射出对生命自由的渴望。再者,漫漫人生路上,我们总是小心翼翼,自以为步步为营,稳操胜券,可是世事难料,难免阴沟里翻船,身陷绝境。就在我们一头雾水,不知何去何从之时,总有些“不经意的生机”,在“旁边”默默吐绽着芬芳和绿意。生命就是这样,需要旁逸斜出,需要打破既往的成见,走出僵滞的程式。相信在生命的拐角处,必定“柳暗花明”。

  这正是梅树的“以欹为美”——活泼的生命需要旁逸斜出。

  以疏为美

  “删其密,夭其稚枝”,“以疏为美,密则无态”。一提到“疏”,自然会想到“疏朗”“疏放”“疏落”“疏淡”“疏阔”……刘大櫆在《论文偶记》中说:“气疏则纵,密则拘;神疏则逸,密则劳;疏则生,密则死。”这里虽然是对古代散文的评价,但透露出“以疏为美”的审美风尚。“以疏为美”,源自中国的“气化”哲学:“天地万物由一气派生,一气相联,世界就是一个庞大的气场,万物沉浮于一气之中,天地自然为一大生命,一流动欢快之大全体,天地之间的一切无不有气荡乎其间,生命之间彼此互荡,由此构成一生机勃勃的空间。”[4]疏,有“通”、“导”之意,“疏”则“流动欢快”,“疏”则“彼此互荡”,“疏”则气韵流荡,风神晔晔。和疏相对的是“密”,密则实,实则不通透,不通灵,密不透风,则死气沉沉了。

  “疏”之为美,美在虚灵空阔,美在活络通畅。

  疏影横斜,风神舒畅,超脱透彻,最宜虚灵空阔的心灵栖息。澹澹然、悠悠然,让人“对俗世悲欢扰攘,不再有动于衷”,“没有什么可忧心、可紧张、可执着”。人世当中有太多的“执着”,有太多无法抽身的羁绊,萧疏淡泊之心最为可贵。

  结语

  梅之曲,展现的是生命的元初形态,生机活力正在“屈曲”之中;梅之欹,是旁逸斜出,改写了生命的单调,还生命以千姿百态、丰盈灵动;梅之疏,美在活络通畅、萧疏虚灵、超拔脱俗。“病梅”不“病”,“病”梅之美,美在生命精神的呈现。

  文人画士的“斫正”“删密”“锄直”,正是合于自然的艺术创造,力求不露任何人工痕迹,使大自然微妙的“秩序”在盆梅中更直观地呈现。打动我们的不是“曲”“欹”“疏”的形式之美,而是深层的生命韵律。

  (作者单位:沧州市第一中学)


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