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　　（三）教育方面

　　孟子主张重视教育，开办学校。儒家对教育的作用较为重视，孟子也注重教育的感染力。提出人民应当具有受教育的机会。还提出君王的学习，君王要成为道德楷模，并治理天下，就应该学习。孟子提出：“善政不如善教之得民也，善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财,善教得民心。”善政得到的是人民的敬畏，但善教得到的是人民的爱戴和拥护，以此体现出教化对人民的重要性。因此，孟子提出了对普通百姓实行道德教化，以道德来教化、感化百姓，以“礼”来规范人民的思想和行为，人民才会心悦诚服，从心理上来接受和认同统治者。孟子的目的是为了推行德治，其认为君王最为要紧的是修养品质，反省自身，成为道德的楷模。对于君王的学习，孟子以尧舜为例说明，舜“善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者”。

　　二、孟子仁政思想的现代启示

　　孟子的仁政思想虽然在当时没有得到统治者的认可，但对后世产生了极大的影响，具有深刻的现实意义，孟子的仁政思想在我国思想史上长期占有重要的地位，在现代看来，虽然孟子的思想具有一定的历史局限性，但根据目前的现实条件，孟子仁政思想依然具有多方面的启示。

　　（一）注重民生，发展教育

　　孟子的仁政思想始终贯穿着“民本”的思想，指出人民的重要性，时刻提醒君王要关心人民、爱护人民。在新中国的发展进程中，领导者都关心人民的生活。21世纪，我国进入了一个新的发展时期，根据我国所处的现实条件，江泽民同志提出了“三个代表”重要思想。“始终代表中国社会生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表最广大人民的根本利益。”社会生产力的发展，先进文化的前进，最终归属都是为人民谋利益，为了维护广大人民的利益。人民群众是党执政的最基本力量，因此，要时刻关注人民的生活状况，了解人民的生活需求。党和国家对人民生活的关注一刻都没有停止，以农村为例，农业税的全面取消，粮种补贴等政策的实施，极大的减轻了农民的负担，农村合作医疗的实施，改善了农民的看病条件。

　　孟子仁政思想也体现出了对教育的重视，教育是一个民族素质发展的基础，新中国成立以来，教育一直放在重要的位置，教育的投入也日益加大，教育的目标和标准也随着社会的发展进步而不断的创新，如职业教育的发展，培养出大量的技术人才，随着九年义务教育的全面展开，我国公民的整体素质得到了大幅度的提升，对高校教育的投入力度也进一步加大，六所免费师范的政策推出，使我国基础教育的发展进入了新的篇章。

　　（二）加强干部队伍的道德建设

　　在孟子看来，君主要成为道德的楷模，以及对为政者需要自律也有相应的论述。我国处于社会转型时期，道德也经历了一个多发时期，在现代社会，经济突飞猛进的环境下，在现实生活中，个别干部在物质利益的诱惑下以权谋私，权钱交易、贪污受贿、贪赃枉法、滥用职权，损害国家和人民的利益。腐败问题的发生，会导致人民对政府产生不信任感，进而在一定程度上对政府工作的展开也产生影响，因为人民对政府的不信任，而对政府工作不支持和不理性的妨碍。因此，有效防止腐败，对党和国家的事业关系重大。党的十七大报告指出：中国共产党的性质和宗旨，决定了党同各种消极腐败现象是水火不相容的。坚决惩治和有效预防腐败，关系人心向背和党的生死存亡，是党必须始终抓好的重大政治任务。因此，在现代社会应当加强干部的道德修养，通过伦理规范内化干部内心的良知，道德，使干部能够约束自己，抵制有损于人民利益的行为发生。同时也加强外在规范制度的有效制约作用，正确行使人民赋予的权力，廉洁奉公、勤政为民，成为人民的好公仆。

　　孟子的仁政思想是我国古代思想史上的精华，对后世产生诸多积极的影响，在社会的发展中，要重视政治、经济、教育等多方面的发展，以及调节好权力行使者与人民之间的关系，实现社会的和谐稳定发展。

　　参考文献：

　　[1]刘泽华，葛荃．中国古代政治思想史．天津：南开大学出版社．2007．

　　[2]廖加林，赵立华.论孟子的“仁政”思想及现代价值．湘潭师范学院学报．2004（5）．

　　[3]宁霞.孟子的仁政思想及现代意义．文教资料．2012．02:92-94.