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　　次日的黄昏，还是同样的乡间小路，同样的两个流浪汉，同样的目的——等待戈多。等待得无聊至极，一个流浪汉唱了一支无聊的“狗”歌，他们追忆过去的往事，彼此争吵谩骂，但仍不见戈多到来。他们反复着下面的对话：
　　爱斯特拉冈咱们走吧。
　　弗拉季米尔咱们不能。
　　爱斯特拉冈为什么不能？
　　弗拉季米尔咱们在等待戈多。
　　总算等到了人来，却仍是波卓和幸运儿。这时的波卓眼睛瞎了，幸运儿成了哑巴。昨日气势汹汹的波卓，跌倒在地爬不起来。两个流浪汉好不容易才把他扶起来。接着还是孩子来，宣布戈多今天不来了，明天一定来。两个流浪汉又想起了上吊，解下裤带子，但一拉就断了。死又死不成，只好明天再等……
　　不仅如此，教师还应组织学生排演戏剧，因为这是体验剧中人物境遇和理解戏剧意蕴的有效途径。
　　二、反衬定格，紧扣关键性教学细节
　　即运用对比的手法，分析人物形象，把握意象特点。
　　那么，什么是这篇课文的关键性教学细节呢？由于本文是戏剧，属于叙事性作品，所以文中的人物形象即作者所运用的寓言式意象是理解主题的关键。在前面熟悉剧情的基础上，教师应带领学生运用对比的手法分析人物形象。
　　首先，是和现实主义优秀作品中的那种典型人物或典型形象对比。文艺复兴时期，文艺大师们大都以遒劲有力的笔墨精心刻画出充满昂扬斗志的抗争英雄，如堂吉诃德、哈姆雷特、罗密欧、麦克白等等，而本文中的爱斯特拉冈和弗拉季米尔却是两个流浪汉，他们卑微，低贱，属于被压迫在社会最底层的人物。他们迷离恍惚，浑浑噩噩，只会做脱靴子、摘帽子的无聊动作，说些支离破碎、莫名其妙的梦呓之言，第二天见面时连头一天的事情都不记得了，并且连自己苦苦等待的戈多究竟是谁都不知道。他们毫无可以识别的个性特征，只是一种平面人物或类型形象，是作者眼中西方社会人们精神状态的象征性符号，或者说是在西方社会这部大机器下完全失去了人性与个性的人的荒诞的生存状态的写照。
　　其次，是剧中人物的对比。爱斯特拉冈和弗拉季米尔苦苦等待，却始终未出场的戈多究竟是谁？他们为什么要等待戈多？戈多会来吗？人们的等待会有结果吗？剧中说：“戈多是一个救星，是一个希望，他要是来了，咱们就得救了”，“要是不来呢，咱们明天就上吊”。再联系五十年代的社会状况，我们可以得知：戈多实际上是一种象征，是现代西方人的精神寄托，是处于困境中迷惑不安的人们对于未来若有若无的期望。他们的等待是一种无望且无可奈何的等待。说它无望，是因为戈多根本就不存在，它只是人们为了安慰自己编织出来的幻想；说它无可奈何，是因为处于绝境中的人们除了等待已别无它法来维系他们苟活的生命。等待固然虚妄，但也惟有等待了。等待已成为他们的生命状态。
　　剧中人物的第二个对比，是与“幸运儿”的对比。痛苦加失望，悲惨加迷惘是《等待戈多》内容的突出之点，但幸运儿的痛苦是直接呈现在读者与观众面前，是看得见的痛苦。而两个流浪汉的痛苦是通过他们的无聊、烦闷来表现的。他们徘徊在虚无缥缈的人生道路上，等待着不可知的命运，忍受着生与死的折磨。在他们眼中，什么都没有意义，一切都无需去记忆，连时间概念都没有。为了填补这个单调的时间空白，减轻不断袭来的恐惧不安，他们总是做些系鞋带的动作，说些无意义的话，借此证明自己可悲的存在。脱靴子、穿靴子、取帽子、递帽子、唱歌演戏讲故事、闲聊拥抱、互相谩骂，虽然满台热热闹闹，却“什么也没发生，没人来，也没人去，太可怕了”。这些是他们内心痛苦的外部标志。
　　三、揭示本质，把握整体的线索联系
　　即借助于线索示意图，理解作品的主旨及形式特点。
　　荒诞派作家认为世界是荒诞的，人生是毫无意义的。因此现实的丑恶，人生的痛苦与绝望就成了他们不断重复的主题。对这一主题的理解，我们除了联系背景，把握情节，分析人物形象以外，还可以借助于线索示意图来深化理解。例如：
　　波卓
　　（压迫者）
　　↓等待
　　流浪汉—————→戈多
　　（现代西方人）（盲目的希望）
　　↑
　　幸运儿
　　（痛苦的化身）
　　另外，这一主题的表现形式也与传统的戏剧作品有很大的不同。贝克特认为：“只有没有情节、没有动作的艺术才算得上是纯正的艺术。”《等待戈多》这部荒诞性戏剧的经典作品正体现了这种反传统的艺术主张。
　　首先，欠缺逻辑的剧情。整个剧本与传统戏剧不同，既没有开场、起伏、高潮、结局的戏剧程式，也没有离奇曲折、引人入胜的故事情节，人物、环境、事件在杂乱无章中看不出任何进展和变化，两个主人公重复无聊的动作，语无伦次的对白，也表现不出逻辑上的连贯性。话题常常是开了头却没有结局，胡言乱语中突然还会冒出一句至理名言，给人以强烈的突兀感。幕启时两个流浪汉已经等了许多天，幕终时他们还要等待下去，舞台上似乎什么也没有发生，没有开头，也没有结尾，只有无边的等待。
　　其次，凋敝的舞台形象。幕布一拉开，出现在观众面前的是一派凋敝凄惨的景象：黄昏的暮霭，荒野中的小路，光秃秃的枯树，两个衣衫褴褛、神态恍惚的流浪汉，这些“直接呈现给观众”的舞台形象，一方面渲染了全剧荒原般的气氛；另一方面，因其完全不同于传统戏剧的场面而被追加了象征意义，使作者的内在思想转化为视觉形象呈现在观众面前。